Lima Pangkah Yang Pembuka Rizki

AGAR DIBUKAKAN REZEKI

*1. Bertaubat/Istigfar*
71.Nūh : 10

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا

(Maka aku katakan, \"Mohonlah ampun kepada Rabb kalian) dari kemusyrikan kalian (sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun.\")
71.Nūh : 11

يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا

(Niscaya Dia akan mengirimkan hujan) pada saat itu mereka sedang mengalami kekeringan karena terlalu lama tidak ada hujan (kepada kalian dengan lebat) dengan deras.
71.Nūh : 12

وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا

(Dan membanyakkan harta dan anak-anak kalian dan mengadakan untuk kalian kebun-kebun) ladang-ladang (dan mengadakan pula bagi kalian sungai-sungai) yang mengalir di dalamnya.
*2. Bertakwa*
65.Aṭ-Ṭalāq : 2

فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا

(Apabila mereka telah mendekati akhir idahnya) atau masa idah mereka hampir habis (maka tahanlah mereka) seumpamanya kalian rujuk dengan mereka (dengan baik) artinya tidak memudaratkan kepada mereka (atau lepaskanlah mereka dengan baik) biarkanlah mereka menyelesaikan idahnya dan janganlah kamu menjatuhkan kemudaratan terhadap mereka melalui rujuk (dan persaksikanlah dengan dua orang saksi yang adil di antara kalian) dalam masalah rujuk atau talak ini (dan hendaklah kalian tegakkan kesaksian itu karena Allah) bukan karena demi rang yang dipersaksikan atau bukan karena demi rujuk atau talaknya. (Demikianlah diberi pengajaran dengan itu orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat. Barang siapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar) dari malapetaka di dunia dan di akhirat.
*3. Tawakkal*
65.Aṭ-Ṭalāq : 3

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

(Dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya) dari arah yang belum pernah terbisik dalam kalbunya. (Dan barang siapa yang bertawakal kepada Allah) dalam semua perkaranya (niscaya Allah akan memberi kecukupan) akan mencukupinya. (Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan-Nya) tentang apa yang dikehendaki-Nya. Menurut suatu qiraat dibaca baalighu amrihi yakni dengan dimudhafkan. (Sesungguhnya Allah telah menjadikan bagi setiap sesuatu) seperti hidup penuh dengan kecukupan, dan hidup sengsara (ketentuan) atau waktu-waktu yang ditentukan.
*4. Bersyukur*
14.Ibrāhim : 7

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

(Dan ingatlah pula ketika mempermaklumkan) memberitahukan (Rabb kalian sesungguhnya jika kalian bersyukur) akan nikmat-Ku dengan menjalankan ketauhidan dan ketaatan (pasti Kami akan menambah nikmat kepada kalian dan jika kalian mengingkari nikmat-Ku) apabila kalian ingkar terhadap nikmat-Ku itu dengan berlaku kekafiran dan kedurhakaan niscaya Aku akan menurunkan azab kepada kalian. Pengertian ini diungkapkan oleh firman selanjutnya: (\"Sesungguhnya azab-Ku sangat keras.\")
*5. Sodakoh*
Surat Al-Baqarah ayat 195:
وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
Artinya:

“Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri  dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik.”
firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:

وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ

"Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia lah Pemberi rezeki yang sebaik-baiknya" (Qs Saba' 39).
Kenapa masih pelit?...
Allah Ta'ala berfirman:

الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

"Setan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat buruk (kikir); sedang Allah menjanjikan untukmu ampunan daripada-Nya dan karunia. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui" (Qs Al-Baqarah 268).

CINTA TERPENDAM SEORANG BAPAK

Ini ada tulisan bagus banget..😭😭 Gak tahu siapa yg nulis...tp menarik dibaca

*SEBUAH KISAH TENTANG CINTA*

Ayah di dalam kamar, beberapa kali batuk².

Sementara di ruang tamu, ibu sedang ngobrol dgn anak perempuannya.

"Cinta ayahmu kepadamu luar biasa, tetapi lebih banyak disimpan dalam hati karena kau perempuan", kata ibu.
Aku mendengarkan ibu dengan heran.

"Ketika kau melanjutkan kuliah ke Jakarta dan aku bersama ayahmu mengantarmu ke stasiun, kau dan aku saling berpelukan.
Ayahmu hanya memandang. Dia bilang juga ingin memelukmu, tapi sebagai laki² tak lazim memeluk anak perempuan di depan banyak orang, maka dia hanya menjabat tanganmu, lalu berdiri sampai kereta itu menghilang", kata ibu.

"Ibu memang sering menelponmu.
Tahukah kau, itu selalu ayahmu yg menyuruh dan mengingatkan.

Mengapa bukan ayahmu sendiri yg menelpon?
Dia bilang, "Suaraku tak selembut suaramu, anak kita harus menerima yg terbaik".

"Ketika kamu diwisuda, kami duduk di belakang.
Ketika kau ke panggung dan kuncir di togamu dipindahkan rektor, ayahmu mengajak ibu berdiri agar dapat melihatmu lebih jelas.
"Alangkah cantiknya anak kita ya bu," kata ayahmu sambil menyeka air matanya.

Mendengar cerita ibu di ruang tamu, dadaku sesak, mungkin karena haru atau rasa bersalah.

Jujur saja selama ini kepada ibu aku lebih dekat dan perhatianku lebih besar. Sekarang tergambar kembali kasih sayang ayah kepadaku. Aku teringat ketika naik kelas 2 SMP aku minta dibelikan tas. Ibu bilang ayah belum punya uang.

Tetapi sore itu ayah pulang membawa tas yg kuminta.
Ibu heran. "Tidak jadi ke dokter?" tanya ibu. "Kapan² saja.
Nanti minum jahe hangat, batuk akan hilang sendiri"
Kata ayah.

Rupanya biaya ke dokter, uangnya untuk membeli tasku, membeli kegembiraan hatiku, dengan mengorbankan kesehatannya.

"Dulu setelah prosesi akad nikahmu selesai, ayahmu bergegas masuk kamar.
Kau tahu apa yg dilakukan?" tanya ibu.

Aku menggeleng. "Ayahmu sujud syukur sambil berdoa untukmu.
Air matanya membasahi sajadah.

Dia mohon agar Allah melimpahkan kebahagiaan dalam hidupmu.
Sekiranya kau dilimpahi kenikmatan, dia mohon tidak membuatmu lupa zikir kepada-Nya.

Sekiranya diberi cobaan, mohon cobaan itu adalah cara Tuhan meningkatkan kualitas hidupmu.

Lama sekali dia sujud sambil terisak.
Ibu mengingatkan banyak tamu menunggu.
Dia lalu keluar dengan senyuman tanpa ada bekas air di pelupuk matanya".

Mendengar semua itu, air mataku tak tertahan lagi, tumpah membasahi pipi.

Dari kamar terdengar ayah batuk lagi.
Aku bergegas menemui ayah sambil membersihkan air mata.

"Kau habis menangis?"
Ayah menatapku melihat sisa air di mataku.
"Oh, tidak ayah!" aku tertawa renyah.
Ku pijit betisnya lalu pundaknya.
"Pijitanmu enak sekali seperti ibumu", katanya sambil tersenyum.

Aku tahu, meski sakit, ayah tetap ingin menyenangkan hatiku dengan pujian.

Itulah pertama kali aku memijit ayah.
Aku melihat betapa gembira wajah ayah. Aku terharu.

"Besok suamiku menyusulku, ambil cuti seminggu seperti aku.
Nanti sore ayah kuantar ke dokter", kataku. Ayah menolak. "Ini hanya batuk ringan, nanti akan sembuh sendiri".

"Harus ke dokter, aku pulang memang ingin membawa ayah ke dokter, mohon jangan tolak keinginanku", kataku berbohong.

Ayah terdiam. Sebenarnya aku pulang hanya ingin berlibur, bukan ke dokter.

Tapi aku berbohong agar ayah mau kubawa ke dokter.
Aku bawa ayah ke dokter spesialis.

Ayah protes lagi, dia minta dokter umum yg lebih murah. Aku hanya tersenyum.

Hasil pemeriksaan ayah harus masuk rumah sakit hari itu juga.
Aku bawa ke rumah sakit terbaik di kotaku.

Ibu bertanya setengah protes. "Dari mana biayanya?".
Aku tersenyum.
"Aku yg menanggung seluruhnya bu.
Sejak muda ayah sudah bekerja keras mencari uang untukku.

Kini saatnya aku mencari uang untuk ayah.
Aku bisa! Aku bisa bu!".

Kepada dokter aku berbisik; "Tolong lakukan yg terbaik untuk ayahku dok, jangan pertimbangkan biaya", kataku. Dokter tersenyum.

Ketika ayah sudah di rumah dan aku pamit pulang, aku tidak menyalami, tetapi merangkul dengan erat untuk membayar keinginannya di stasiun dulu.
"Seringlah ayah menelponku, jangan hanya ibu", kataku.
Ibu mengedipkan mata sambil tersenyum.

Dalam perjalanan pulang, aku berfikir, berapa banyak anak yg tidak paham dengan ayahnya sendiri seperti aku.

Selama ini aku tidak paham betapa besar cinta ayah kepadaku.

Hari² berikutnya aku selalu berdoa

Namun kini dengan perasaan berbeda.
Terbayang ketika ayah bersujud pada hari pernikahanku sampai sajadahnya basah dengan air mata...betapa besar cinta kasih seorang ayah Tidaklah jauh berbeda dgn cinta kasih seorang ibu.

Semoga Allah masih memberikan waktu yg cukup, untuk aku bisa lbh lama lagi memijit kaki ayah, memeluk dan menumpahkan cintaku pada Ayah. Spt cintaku pada Ibu....aamiin..

Rabbighfir lii wa li waalidayya warhamhuma kama rabbayaani shagiira...

Ya Allah ampunilah dosaku juga dosa orangtuaku, jagalah mereka seperti mereka merawatku di waktu kecil...

Aamiin
*Copas

Adab Istri Terhadap Suami

Istri dan suami adalah dua insan yang saling mengikatkan diri melalui perkawinan. Terdapat hak dan kewajiban bagi  masing-masing termasuk yang berkaitan dengan adab. Imam Al-Ghazali dalam kitabnya berjudul Al-Adab fid Din dalam Majmu'ah Rasail al-Imam al-Ghazali (Kairo, Al-Maktabah At-Taufiqiyyah, halaman 442) menjelaskan tentang adab istri terhadap suami sebagai berikut:

آداب المرأة مع زوجها: دوام الحياء منه، وقلة المماراة له، ولزوم الطاعة لأمره، والسكون عند كلامه، والحفظ له في غيبته، وترك الخيانة في ماله، وطيب الرائحة، وتعهد الفم ونظافة الثوب، وإظهار القناعة، واستعمال الشفقة، ودوام الزينة، وإكرام أهله وقرابته، ورؤية حاله بالفضل، وقبول فعله بالشكر، وإظهار الحب له عند القرب منه، وإظهار السرور عند الرؤية له..

Artinya: “Adab istri terhadap suami, yakni: selalu merasa malu, tidak banyak mendebat, senantiasa taat atas perintahnya, diam ketika suami sedang berbicara,  menjaga kehormatan suami ketika ia sedang pergi, tidak berkiahanat dalam menjaga harta suami, menjaga badan tetap berbau harum, mulut berbau harum dan berpakaian bersih, menampakkan qana’ah, menampilkan sikap belas kasih, selalu berhias, memuliakan kerabat dan keluarga suami, melihat kenyataan suami dengan keutamaan, menerima hasil kerja suami dengan rasa syukur, menampakkan rasa cinta kepada suami kala berada di dekatnya, menampakkan rasa gembira di kala melihat suami.”
Dari kutipan di atas dapat diuraikan keenam belas adab istri terhadap suami sebagai berikut:

Pertama, senantiasa merasa malu terhadap suami. Seorang istri hendaknya tetap mempertahankan rasa malu kepada suami meski sudah bukan pengantin baru lagi. Tentu saja malu dalam konteks ini adalah rasa malu dalam arti positif,  seperti malu ketika bau badannya menimbulkan ketidaknyamanan; malu berpenampilan tidak menarik; atau malu berperilaku buruk, dan sebagainya.

Kedua, tidak banyak mendebat. Perdebatan yang berkepanjangan berpotensi menimbulkan ketegangan dan konflik. Seorang istri hendaknya tidak  mendebat suami dalam hal-hal yang tidak perlu. Namun demikian diskusi serius dengan suami  untuk mencari solusi terbaik dari suatu permasalahan tidak sebaiknya dihindari. Hal ini justru baik dalam rangka bermusyawarah.

Ketiga, senantiasa taat atas perintahnya. Taat pada suami adalah kewajiban. Namun demikian apabila perintah suami bertentangan dengan syara’, seorang istri dapat mengajukan keberatan dengan tetap mengedepankan kesopanan dan cara yang baik dalam menolaknya. Atau, istri dapat mengajukan alternatif lain dari perintah suami.

Keempat, diam ketika suami sedang berbicara. Seorang istri hendaknya mendengarkan dengan baik apa yang sedang dikatakan suaminya. Jika ia bermaksud memotong pembicaraannya sebaiknya meminta persetujuannya terlebih dahulu. Jika ternyata suami tidak memberi ijin, sebaiknya istri diam dan tidak memprotes secara keras demi mencegah timbulnya ketegangan. 

Kelima, menjaga kehormatan suami ketika ia sedang pergi. Seorang istri hendaknya tetap berperilaku baik meski suami sedang tak ada dirumah. Dalam situasi seperti ini seorang istri hendaknya tidak memanfaatkan kesempatan untuk bersenang-senang menuruti hawa nafsu, misalnya dengan  pergaulan yang sangat longgar. Hal ini sangat tidak baik sebab bisa berpotensi menimbulkan fitnah.   

Keenam, tidak berkiahanat dalam menjaga harta suami. Seorang istri adalah pihak yang paling dipercaya suami untuk menjaga hartanya. Kepercayaan ini tidak sebaiknya dikhianati dengan penghambur-hamburan yang tidak perlu. Apalagi jika harta itu digunakan untuk kemaskiatan yang sudah pasti akan menimbulkan persoalan yang tidak baik di kemudian hari. 

Ketujuh, menjaga badan tetap berbau harum. Seorang istri hendaknya menjaga bau badannya sedemikian rupa sehingga suami merasa nyaman di sampingnya. Namun demikian hal ini tidak berarti seorang istri harus mandi parfum. Mandi secara teratur dengan air dan sabun mandi yang  wangi merupakan cara paling mudah untuk menjaga badan tetap segar.   

Kedelapan, mulut berbau segar dan berpakaian bersih. Tidak hanya terkait dengan bau badan, tetapi juga bau mulut hendaknya menjadi perhatian istri, yakni selalu segar. Demikian pula pakaian yang ia kenakan sehari-hari juga harus bersih. Semua ini adalah agar mereka sama-sama nyaman dalam berinteraksi baik di dalam maupun di luar rumah.

Kesembilan, menampakkan qana’ah. Seorang istri hendaknya tidak menuntut lebih dari apa yang mampu diberikan suami kepadanya. Ia hendaknya menysukuri berapa pun jumlah atau wujud pemberiannya. Namun demikian hal ini tidak berarti seorang istri tidak boleh mendorong dan mendoakan suami agar lebih maju lagi dalam bidang ekonomi atau bidang lainnya.

Kesepuluh, menampilkan sikap belas kasih. Seorang istri hendaknya bersikap belas kasih  kepada suami atas semua jerih payahnya. Jangan sampai ia bersikap kasar atau bahkan menindas  suami yang kondisinya sedang lemah, seperti sakit. Apalagi dengan sengaja menyakiti perasaannya dengan hinaan yang merendahkan dirinya. Bagaimanapun ia harus mengasihi suaminya dengan sepenuh hati. .

Kesebelas, selalu berhias. Seorang istri hendaknya selalu  tampil menarik di depan suami. Banyak manfaat dari hal ini, misalnya suami menjadi lebih betah di rumah dan tidak terdorong untuk mencari-cari alasan keluar rumah.

Kedua belas, memuliakan kerabat dan keluarga suami. Seorang istri hendaknya selalu sadar bahwa suami umumnya memiliki hubungan emosional yang kuat dengan para kerabat dan keluarganya.  Oleh karena itu seorang istri hendaknya dapat memperlakukan kerabat dan keluarga suami dengan respek tanpa mempersoalkan status sosial mereka.

Ketiga belas, melihat kenyataan suami dengan keutamaan. Apapun keadaan suami, seorang isri hendaknya dapat menerimanya sebagai kenyataan. Jika suami keadaannya baik, seorang istri hendaknya mensyukurinya sebagai kenikmatan. Jika sebaliknya, seorang istri hendaknya bersikap sabar. Syukur dan sabar merupakan keutamaan dari Allah subhanahu wa ta’ala.

Keempat belas, menerima hasil kerja suami dengan rasa syukur. Berapa pun penghasilan suami, seorang istri hendaknya dapat mensyukuri. Dengan mensyukuri nikmat-Nya, Allah akan menambahkan dengan berbagai kenikmatan yang lain.

Kelima belas, menampakkan rasa cinta kepada suami kala berada di dekatnya. Seorang istri hendaknya senantiasa menunjukkan rasa cintanya kepada suami terlebih saat berada di dekatnya. Hal ini karena salah satu tujuan dari pembentukan rumah tangga adalah untuk membentuk keluarga yang saling mencintai.

Keenam belas,  menampakkan rasa gembira di kala melihat suami. Kapan saja dan di mana saja seorang istri bertemu dengan suaminya, hendaknya ia selalu menunjukkan rasa gembiranya. Hal ini amat penting karena umumnya suami merasa gembira ketika melihat istrinya bergembira.

Demikianlah keenam belas adab istri terhadap suami sebagaimana dinasihatkan Imam Al-Ghazali. Semakin banyak adab terhadap suami yang bisa dilaksanakan, semakin tinggi derajat kesalehan istri. Istri salehah adalah istri yang menjunjung tinggi nilai-nilai keadaban. Semakin tinggi nilai-nilai keadaban seseorang sesunguhnya ia semakin tinggi derajat kemuliaannya baik di mata Allah subhanahu wa ta’ala maupun sesama manusia.


Ustadz Muhammad Ishom, dosen Fakultas Agama Islam Universitas Nahdlatul Ulama (UNU) Surakarta.

Ulama' Pahlawan Nasional Yang Ditakuti Penjajah

ASAL TAHU AJA

"MEMOTONG SEJARAH ULAMA"
Dahulu, ada tokoh pendidikan internasional, namanya  *Dr. Sudjatmoko* _(Rektor Universitas PBB)._

 Beliau pernah berkata, pada zaman akhir ini, alternatif pendidikan terbaik adalah *pondok pesantren,* dengan catatan: _*memakai manageman modern.*_

 Secara metode mengaji tetap memakai _*salafiyah,*_ namun dalam hal tata-kelola menggunakan manageman *modern*.

_Santri pondok pesantren itu ampuh._

 _Di tanah Jawa ini, yang paling ditakuti penjajah Belanda adalah santri dan tarekat._

Ada seorang santri yang juga penganut _tarekat,_ namanya *Abdul Hamid.*

Ia lahir di Dusun _Tegalrejo, Kecamatan Tegalrejo, Yogyakarta._

Mondok pertama kali di Tegalsari, Jetis, Ponorogo kepada _*KH Hasan Besari.*_

*Abdul Hamid* ngaji _kitab kuning_ kepada _*Kyai Taftazani Kertosuro.*_

 Ngaji _Tafsir Jalalain_ kepada _*KH Baidlowi*_ Bagelen yang dikebumikan di Glodegan, Bantul, Jogjakarta.

Terakhir *Abdul Hamid* ngaji _ilmu hikmah_ kepada _*KH Nur Muhammad*_ Ngadiwongso, Salaman, Magelang.

*Abdul Hamid* sangat berani dalam berperang melawan penjajah Belanda selama lima tahun, 1825-1830.

*Abdul Hamid* wafat dan dikebumikan di *Makassar*, dekat Pantai Losari.

*Abdul Hamid* adalah _Putra *Sultan Hamengkubuwono ke-III*_ dari istri Pacitan, Jawa Timur.

*Abdul Hamid* patungnya memakai jubah dipasang di Alun-alun kota Magelang.

 Menjadi nama di Kodam Jawa Tengah.

 Terkenal dengan nama: *Pangeran Diponegoro.*

_Belanda resah menghadapi perang Diponegoro._

Dalam kurun lima tahun itu, uang kas Hindia Belanda habis, bahkan punya banyak hutang luar negeri.

Nama aslinya *Abdul Hamid.*
Nama populernya *Diponegoro*.

Adapun nama lengkapnya adalah _*Kyai Haji Bendoro Raden Mas Abdul Hamid Ontowiryo Mustahar Herucokro Senopati Ing Alogo Sayyidin Pranotogomo Amirul Mu’minin Khalifatullah Tanah Jawi Pangeran Diponegoro Pahlawan Goa Selarong.*_

Tidak hanya *Diponegoro*, anak bangsa yang didik para ulama menjadi tokoh bangsa.

Diantaranya, di Yogjakarta ada seorang ulama bernama *Romo K Sulaiman Zainudin* di Kalasan Prambanan.

 Punya santri banyak, salah satunya bernama *Suwardi Suryaningrat.*

 _Suwardi Suryaningrat_ ini kemudian oleh pemerintah diangkat menjadi Bapak _Pendidikan Nasional_ yang terkenal dengan nama *Ki Hajar Dewantara.*

 Jadi, *Ki Hajar Dewantara* itu santri, ngaji, murid seorang ulama besar.

 Sayangnya, sejarah *Ki Hajar* mengaji _al-Quran_ tidak pernah diterangkan di sekolah-sekolah, yang diterangkan hanya _*Ing Ngarso Sun Tulodo, Ing Madyo Mangun Karso, Tut Wuri Handayani.*_
Itu sudah baik, namun belum komplit.
Belum utuh.

 Maka nantinya, untuk rekan-rekan guru, mohon diterangkan bahwa *Ki Hajar Dewantara*  selain punya ajaran _Tut Wuri Handayani,_ juga punya ajaran _*al-Quran al-Karim.*_

Perlu diketahui bahwa ketika Indonesia merdeka, ada _*sayyid*_ warga _Kauman Semarang_ yang mengajak bangsa kita untuk bersyukur.

Sang _Sayyid_ tersebut menyusun lagu syukur.

Dalam pelajaran Sekolah Dasar disebutkan *H Muthahar.*

 _H Mutahar_ Itu bukan _Haji Muthahar_, namun *Habib Husein Muthahar*, yang menciptakan lagu syukur.
 Beliau adalah Pak Dhenya _Habib Umar Mutohar SH_ Semarang.

Jadi, yang menciptakan lagu syukur yang kita semua hafal adalah seorang _*sayyid*_, cucu baginda Nabi.

Mari kita nyanyikan bersama-sama.

_*Dari yakinku teguh*_
_*Hati ikhlasku penuh*_
_*Akan karuniamu*_
_*Tanah air pusaka*_
_*Indonesia merdeka*_
_*Syukur aku sembahkan*_
_*Kehadiratmu tuhan*_

Itu yang menyusun cucu nabi, *Sayyid Husein Muthahar,* warga kauman Semarang.

Akhirnya oleh pemerintah waktu itu diangkat menjadi _Dirjen Pemuda dan Olahraga._

Terakhir oleh pemerintah dipercaya menjadi _Duta Besar di Vatikan,_ negara yang berpenduduk _Katholik_.

 Di _Vatikan_, *Habib Husein* tidak larut dengan kondisi, malah justeru membangun masjid.   _Hebat !!!_

Lebih hebatnya lagi, *Habib Husein Muthahar* menyusun lagu yang hampir se-Indonesia hafal semua.

Suatu ketika *Habib Husein Muthahar* sedang duduk, lalu mendengar adzan shalat dzuhur.

 Sampai pada kalimat _*hayya alas shalâh*_, terngiang suara adzan.

 Sampai sehabis shalat berjamaah, masih juga terngiang.
 Akhirnya hatinya terdorong untuk membuat lagu yang cengkoknya mirip adzan, ada *“S” nya, “A” nya, “H” nya.*

Kemudian pena berjalan, tertulislah:

_*17 Agustus tahun 45*_
_*Itulah hari kemerdekaan kita*_
_*Hari merdeka nusa dan bangsa*_
_*Hari lahirnya bangsa Indonesia*_
_*Merdeka*_
_*Sekali merdeka tetap merdeka*_
_*Selama hayat masih dikandung badan*_
_*Kita tetap setia tetap setia*_
_*Mempertahankan indonesia*_
_*Kita tetap setia tetap setia*_
_*Membela negara kita*_

Maka peran para ulama, kyai dan para _sayyid_ tidak sedikit dalam pembinaan patriotisme bangsa.

Malahan, *Bung Karno,* ketika mau membaca teks proklamasi di Pegangsaan Timur Jakarta, minta didampingi putra ulama atau kyai.

 Tampillah seorang dari kampung Batu Ampar, Maya Kumbung, Sumatera Barat.
Siapa beliau?
*H. Mohammad Hatta.*
 Beliau putra ulama.

 Bung Hatta adalah putra Ustadz Kyai Haji Jamil, Guru Thoriqoh Naqsyabandiyyah Kholidiyyah.

Akhirnya, *Bung Hatta* menjadi wakil presiden pertama.

Sayang, sejarah Bung Hatta adalah putra ulama dan putra penganut thoriqoh tidak pernah dijelaskan di sekolah, yang diterangkan hanya Bapak Koperasi...

Mulai sekarang, mari kita terangkan sejarah dengan utuh.
Jangan sekali-kali memotong sejarah.
Jika anda memotong sejarah, suatu saat, sejarah anda akan dipotong oleh Allah SWT.

Semoga bermanfaat .
MERDEKA.💪🇮🇩🇮🇩🇮🇩

*Copas

KEMULYAAN TAMU

TAMU
*Copas

Ada seorang perempuan mengeluh kepada Rasulullah SAW karena perilaku suaminya.

Suaminya selalu mengundang orang-orang datang ke rumahnya dan menjamunya sehingga tamu-tamu tersebut menyebabkan sang istri menjadi repot dan merasa kelelahan.

Namun ia tidak mendapatkan jawaban apa pun dari Rasulullah SAW tentang hal itu.

Setelah beberapa waktu ...

Rasulullah SAW pergi ke rumah suami-istri tersebut, Rasulullah SAW berkata kepada sang suami, "Sesungguhnya aku adalah tamu di rumahmu hari ini."

Betapa bahagianya sang suami demi mendengar ucapan Rasulullah SAW tersebut, maka dia segera menghampiri istrinya untuk mengabarkan bahwa tamu hari ini adalah Rasulullah SAW.

Si istri pun merasa bahagia karena kabar tersebut, dia pun segera memasak makanan yang lezat dan nikmat.

Dia melakukan hal tersebut dengan penuh rasa bahagia di dalam hatinya.

Ketika Rasulullah SAW akan pergi dari rumah itu, beliau berkata kepada sang suami :

قال للزوج عندما أخرج من بيتك دع زوجتك تنظر إلى الباب الذي أخرج منه

Rasulullah SAW berkata kepada sang suami, "Ketika aku akan keluar nanti dari rumahmu, panggil istrimu dan perintahkan dia untuk melihat ke pintu tempat aku keluar."

Maka sang istri melihat Rasulullah SAW keluar dari rumahnya diikuti oleh binatang-binatang melata, seperti kalajengking dan berbagai binatang yang berbahaya lainnya dibelakang Rasulullah SAW

Terkejutlah sang istri dengan apa yang dilihat di depannya.

فقال لها رسول الله هكذا دائما عندما يخرج الضيوف من بيتكِ يخرج كل البلاء والضرر والدواب من منزلكِ

Maka Rasulullah SAW bersabda, "Seperti itulah yang terjadi setiap kali tamu keluar dari rumahmu, maka keluar pulalah segala bala, bahaya dan segala binatang yang membahayakan dari rumahmu."

Maka inilah hikmah memuliakan tamu dan tidak berkeluh kesah karena kedatangannya.

Rumah yang banyak dikunjungi tamu adalah rumah yang dicintai Allah.

Begitu indahnya rumah yang selalu terbuka untuk anak kecil atau orang dewasa.

Rumah yang di dalamnya turun rahmat dan berbagai keberkahan dari langit.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أراد الله بقوم خيراً أهدى لهم هدية.

Rasulullah SAW bersabda, "Jika Allah menginginkan kebaikan terhadap satu kaum, maka Allah akan memberikan hadiah kepada mereka."

Para sahabat bertanya, "Hadiah apakah itu,  ya Rasulallah ?"

 قال : الضيف ينزل برزقه، ويرتحل بذنوب أهل البيت ".

Rasulullah SAW bersabda, "Tamu akan menyebabkan turunnya rezeki untuk pemilik rumah dan  menghapus dosa-dosa penghuni rumah."

وقال صلى الله عليه وسلم : كل بيت لا يدخل فيه الضيف لا تدخله الملائكة ".

Rasulullah SAW bersabda, "Rumah yang tidak dimasuki tamu (tidak ada tamu), maka Malaikat Rahmat tidak akan masuk kedalamnya."

 وقال صلى الله عليه وسلم : " الضيف دليل الجنة ".

Rasul Saw bersabda, "Tamu adalah penunjuk jalan menuju surga."

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه

Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah dia memuliakan tamunya."

Semoga Bermanfaat ...

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

SEJARAH NASAB ULAMA NU NUSANTARA

SEJARAH NASAB ULAMA NU NUSANTARA

Oleh Adzmatkhan Muhajir II

tak ada Habisnya membahas masalah sejarah islam krna wasilah hafal sejarah maka akan timbul kecintaan kepada Aulia ulama ,saadah alawi,agama,negara .pada muaranya akan mencintai Allah azza wa jalla..  sajarah ini menurut jendral perang Amerika sbagai alat penghancur tanpa perang ia berkata "jika kalian ingin menghancurkan satu negara hancurkanlah sejarahnya."

Maka dari itu kita ta boleh kalah oleh bangsa lain yg menjaga sejarahnya,..

Sy bkn ahli sejarah hanya menukil saja namun sudah sy cocokan dri berbagai sumber yg bisa ditelusuri keberadaanya.

Kata gus dur "tak ada jabatan yg harus dipertahankan mati2 an didunya ini..
#tapi jika menyangkut kebangsaan,kerukunan bangsa juga Kedaulatan NKRI sampe mati saya lakoni/perjuangkan.

Walhasil Mari gali sejarah lbh dalam spya kita mencintai jasa ulama aulia dan Walisongo juga Rosulullah saw.

Dibawah ini nasab para Ulama NU jalur walisongo..  Sebtulny sy mau mencantumkan para dzuriat Rosulullah yg laen yg tak pernah ter expos kepublik
Sperti keluarga syaikh Arayad Albanjari al aydrus /datuk kalampayan yg ga terkenal. Ato anggawi dijatim, ato basaiban, ato sebagian alhasani yg ga dikenal.

Namun keterbatasan data yg sy dpet jdi sy menukil yg sy faham saja.

Kita ketahui habaib itu ada ratusan marga ato fam jalur sayyidina ali paling bnyak menurunkan marga
Sedang jalur sayyidina alwi ammul faqih hanya bbrapa saja sperti adzmatkhan, Al haddad,bin tohir, bin smith/sumaith,ba abud,albaiti auhaj, al maula aidid dan Al bafaqih.  Selain itu sperti assegaf,maula dawilaih, maula chelah, jamalulail, idrus dan lainya jalur sayyidina ali abah dari imam faqihil muqoddam. Semuanya jalur husain mengenai jalur hasan silahkan hub ke marga alhasani. Dicukupkan dibawah sejarah dzuriat nabi yg mastur, ga terkenal,ato khumul terturup.

AZMATKHAN)

Asal Usul Azmatkhan
__________________________

Azmatkhan adalah sebuah gelar yg diberikan kepada Sayyid Abdul Malik oleh Raja Naserabad India, Sayyid Abdul Malik hijroh dari Hadhromaut,Yaman, ke India untuk berda'wah. Ketika menikah dengan putri bangsawan Naserabad yang bermarga Khan, maka beliau berhak digelari Khan.

Namun, mengingat Sayyid Abdul Malik berasal dari keluarga "Syarif" keturunan Imam Al Husain putra putra Sayyidatina Fathimah binti Rosulillah shollallohu 'Alaihi Wa sallam, maka merekapun menambah kalimat "Azmat" sebelum "Khan" dalam bahasa Urdu India, "Azmat" sama dengan "Syarif", yaitu "Mulia", maka terbentuklah sebuah kalimat "Azmatkhan". Ssma juga dengan gelar Syah itu artinya sayyid sperti Syah naqsyabandi pendiri Toriqoh Naqsyabandi

"Ikatan Keluarga Azmatkhan Al-Husaini Indonesia" ( IKAZHI) Keturunan Sebagian Besar Walisongo
__________________________

Sayyid Abdul Malik Azmatkhan merupakan penyebar Islam di India. Beliau mempunyai banyak putra, dan putra sulungnya bernama Abdulloh. Abdulloh Azmatkhan pernah menjadi menteri dan menjadi delegasi kerajaan Naserabad ke negeri-negeri timur.

Beliau sempat bersaing dengan Marcopolo di daratan Cina. Abdulloh Azmatkhan memiliki seorang putra bernama Ahmad Jalaluddin,dan beliau inilah yg menurunkan keluarga Azmatkhan di Indonesia melalui dua orang putra beliau, Sayyid Husain Jamaluddin Akbar dan Sulaiman Al Baghdadi, Sayyid Husain Jamaluddin biasa disebut juga Syaikh JUMADIL QUBRO

Nama beliau adalah Husain, sedangkan Jamaluddin adalah gelar, sehingga nama beliau juga ditulis "Husain Jamaluddin" . Sayyid Husain memiliki saudara bernama Sayyid Sulaiman, beliau mendirikan sebuah kesultanan di Tailand.

Beliau dikenal dengan sebutan Sultan Sulaiman Al-Baghdadi, barangkali beliau pernah tinggal lama di Baghdad. Nah, Sayyid Husain dan Sayyid Sulaiman inilah nenek moyang daripada keluarga Azmatkhan di Indonesia, setidaknya yg dapat ditemukan sampai sa'at ini.

Untuk lebih jelasnya perhatikan silsilah tokoh-tokoh era-Walisongo berikut ini :

1. Sayyid Ibrohim ( Sunan Bonang ) bin Ahmad Rohmatulloh ( Sunan Ampel ) bin Ibrohim bin Husain Jamaluddin bin Ahmad Jalaluddin bin Abdulloh bin Abdul Malik Azmatkhan.

2. Sayyid Qosim ( Sunan Drajat ) bin Ahmad Rohmatulloh ( Sunan Ampel) bin Ibrohim bin Husain Jamaluddin bin Ahmad Jalaluddin bin Abdulloh bin Abdul Malik Azmadkhan.

3. Sayyid Muhammad 'Ainul Yaqin ( Sunan Giri) bin Ishaq bin Husain Jamaluddin bin Ahmad Jalaluddin bin Abdulloh bin Abdul Malik Azmatkhan.

4. Syarif Hidayatulloh ( Sunan Gunung Jati) bin Abdulloh Umdatulloh bin 'Ali Nuruddin bin Husain Jamaluddin bin Ahmad Jalaluddin bin Abdulloh bin .Abdul Malik Azmatkhan.

5. Sayyid Ja'far Shodiq ( Sunan Kudus) bin Sayyid Utsman Haji ( Sunan Ngudung) bin Fadhol 'ali Murtadlo ( Raden Santri / Raja Pandito) bin Ibrohim bin Husain Jamaluddin bin Ahmad Jalaluddin bin Abdulloh bin Abdul Malik Azmatkhan

6. Sayyid Haji Utsman ( Sunan Manyuran) bin Fadhol Ali Murtadlo ( Raden Santri / Raja Pandito) bin Ibrohim bin Husain Jamaluddin bin Ahmad Jalaluddin bin Abdulloh bin Abdul Malik Azmatkhan.

7. Sayyid Fathulloh ( Faletehan) bin Ibrohim bin Abdul Ghofur bin Barokat Zainal Alam bin Husain Jamaluddin bin Ahmad Jalaluddin bin Abdulloh bin Abdul Malik Azmatkhan.

8. Sayyid Tuan Faqih Jalaluddin ( Palembang) bin Kamaluddin bin Fadhol bin Muhammad Manshur bin Kyai Gusti Agung Romo bin Sunan Kromosari bin Husain Jamaluddin bin Ahmad Jalaluddin bin Abdulloh bin Abdul Malik Azmatkhan.

9. Sayyid Abdul Kafi ( Datuk Kahfi Cirebon) bin Sulaiman Al-Baghdadi bin Ahmad Jalaluddin bin Abdulloh bin Abdul Malik Azmatkhan.

10. Sayyid Abdurrohman ( Pangeran Panjunan) bin Sayyid Sulaiman Al- Baghdadi bin Ahmad Jalaluddin bin Abdulloh bin Abdul Malik Azmatkhan.

11. Sayyid Abdurrohim ( Pangeran Kejaksan) bin Sulaiman Al-Baghdadi bin Ahmad Jalaluddin bin Abdulloh bin Abdul Malik Azmatkhan.

12. SUNAN GRESIK Maulana Malik Ibrohim Bin As Sayyid Barakat Zainal Alam bin As Sayyid Husain Jamaluddin bin As Sayyid Ahmad Jalaluddin bin As Sayyid Abdullah bin As Sayyid Syekh Abdul Malik Azmatkhan India. Beliau disebut sbg Seniornya Wali Songo dan Nasab Beliau tercatat oleh As Sayyid Bahruddin Ba’alawi.
13. SUNAN AMPEL Raden Rahmat Ampel Denta Bin Sayyid Ibrahim Zainuddin Al Akbar bin Sayyid Jamaluddin Al Husain bin Sayyid Ahmad Jalaluddin bin Sayyid Abdullah bin Sayyid Abdul Malik Azmatkhan India. Beliau disebut sbg Sesepuhnya Walisongo.
14. SUNAN BONANG Raden Makdum Ibrahim Bin Sunan Ampel.
15. SUNAN DRAJAT Raden Qasim Bin Sunan Ampel.
16. SUNAN KUDUS Raden Ja’far Shodiq Bin Sunan Ngudung bin Fadhal Ali Murtadha bin Ibrahim Zainuddin Al Akbar bin Jamaluddin Al Husain bin Ahmad Jalaluddin bin As Sayyid Abdillah bin As Sayyid Syekh Abdul Malik Azmatkhan India.
17. SUNAN GIRI Raden Paku Ainul Yaqin Bin Maulana Ishaq Bin Sayyid Ibrohim Asmara Qondi Bin Sayyid Jamaluddin Akbar .
18. SUNAN KALIJAGA Raden Syahid Kadilangu Beliau disebut sbg Majdubnya Wali Songo.
19. SUNAN MURIA Raden Umar Said Bin Sunan Kalijaga.
20. SUNAN GUNUNG JATI Syekh Syarif Hidayatullah Cirebon Bin Syarif AbdulloH Sultan Hut Bani Israil Mesir Bin Sayyid Nuurul Alam Siam Muangthai Campa Bin Sayyid Jamaluddin Akbar Bin Sayyid Ahmad Jalaluddin Bin Sayyid Abdulloh Khan Bin Sayyid Abdul Malik Muhajir Bin Sayyid Alwi Hadrmaut Bin Sayyid Muhammad Shohib Marbat. Beliau disebut Wali Quthubnya Wali Songo

IKATAN KELUARGA AZMATKHAN INDONESIA
__________________________

Sa'at ini telah dibentuk ikatan keluarga keturunan Abdul Malik Azmatkhan yg diberi nama " Ikatan Keluarga Azmatkhan Al-Husaini Indonesia" dan disingkat IKAZHI, atau "Robithoh Aaly Azmatkhan Al-Husaini Indonesia".

IKAZHI didirikan dengan "Dewan Sederhana" di Madura pada tahun 2005, kemudian dikukuhkan dan diresmikan secara nasional di Pesantren Zainul Hasan Genggong Probolinggo pada tanggal 16 Syawal 1428/28 oktober 2007.

Dan sekedar informasi, selain dari keluarga keraton cirebon dan keluarga kesultanan Banten, kami telah menghasilkan cukup banyak data dan anggota dari berbagai daerah, diantaranya keluarga-keluarga keturunan

1. Sunan Cendono ( Kwanyar Bangkalan Madura)
2. keluarga Syaikh Kholil ( Bangkalan Madura)
3. keluarga Syaikh Batu Ampar ( Pamekasan Madura)
4. keluargaK Jazuli Abdul Kabir ( Tattangoh Pamekasan Madura)
5. keluarga KH.As'ad Syamsul 'Arifin ( Asembagus situbondo, jawa timur Poanakanya Hadrotusyaikh Hasyim Asy'ari)
6. keluarga KH Hasan Genggong (Probolinggo Jawa Timur)
7. keluarga KH Hamdani Siwalan Panji ( Sidoarjo Jawa Timur)
8. keluarga Kyai Mustaqim (Sukorejo Pasuruan Jawa Timur)
9. keluarga Kyai Muhammad Thoyyib ( Keramat Pasuruan)
10. keluargak Kyai A.Tholhah ( Mojokerto Jawa Timur)
11. keluarga KH Abdulloh Bendo ( kepanjen Malang Jawa Timur)
12. keluarga Pesantren An-Nur Bululawang ( Malang Jawa Timur)
13. keluarga K.H.M Ihya' Ulumiddin ( Pesantren Al-Haromain Pujon Malang)
14. keluarga Syaikh Ahmad Mutamkkin ( Kajen Pati Jawa Tengah)
15. keluarga pesantren Sarang ( Jawa Tengah)
16. keluarga Kyai Asy'ari ( Kaliwungu Jawa Tengah)
17. keluarga Pesantren Buntet dan keluarga Pesantren Benda Kereb ( Cirebon Jawa Barat)keturunanya tersebar dicirebon.
18. keluarga Pesantren Nurush- Shiddiq ( keturunan pangeran panjunan Cirebon)
19. keluarga keturunan Pangeran Jayakarta ( Kaum Jatinegara Jakarta)
20.  keluargaRaden Abdulloh/sunan pancer bnyk keturunanya didataran sunda sperti tasik,garut,sekitarnya.

"Permata" Keturunan Walisongo

 Sayyid Mahmoed Azmatkhan
Imam Bonjol Azmatkhan (Pahlawan perang dari Minangkabau)
Pangeran Diponegoro Azmatkhan (Pahlawan perang Jawa)
Sultan Mahmud Badaruddin Azmatkhan (Pahlawan Perang Palembang)
Syekh sayyid ulama hijaz Nawawi Bin Umar Al Bantani Azmatkhan (ulama besar dunia)
Kyai Marogan Azmatkhan Palembang (Ulama besar palembang)
Syaikhona KH M Cholil " Azmatkhan" Bangkalan (paku ulama jawa)
Habib Bahruddin Azmatkhan Al Hafizh (ulama Ahli nasabnya walisongo)MURSYID TORIQOH TQN SYEHK TOLHAH CIREBON. MBAH YAI KHOZIN BUDURAN (guru besar ulama khos jawa) KH HASAN BESARI (TEGAL)
Hadrotusyaikh KH Hasyim Asy'ry Azmatkhan (Pendiri NU) KH TUBAGUS JAUHARI UMAR/sohibul manaqib. kh said aqil siraj (KETUM PBNU) KIYAI makruf amin (MUI dan ROIS AAM PBNU) KIYAI ABBAS BUNTET pesantren gurunya GUS DUR , MBAH SOLEH BENDAKEREP. Mbah KH ASRORI AL ISHAQI, MBAH LIEM (KH Muslim Rifa'i Imampuro)
Mbah KH Muhammad Dahlan Azmatkhan (Pendiri Muhammadiyah) Alqutub KHR As'ad Syamsul Arifin Azmatkhan (ulama besar NU)
Abuya Dimyati Banten ,Abuya Nahrowi tanah baru Bogor ,Abuya tubagus Bakri (mama bakri purwakarta) Mbah mahrus aly lirboyo,mbah chudori tegal rejo Magelang,Gus Miek "KH HAMIM DJAZULI,Mbah Hamid pasuruan,KH Muhammad hasan probolinggo,syeh asnawi caringin banten ,Tuan Guru Marzuki (mufti betawi) Syeh tubagus Falaq bogor (gurunya Abah guru sekumpul yg jama'ahnya terebsar se Asia )Abah guru sendiri tautan nasab dari ibu beliau ke sepupunya SUNAN GIRI.Dan abah beliau ke abu bakar alhindi asolabiah al idrus sedangakan MAULANA HABIB LUTFI BIN YAHYA ada darah walisongo dari ibunya leluhur beliau nikah sama cucu sunan gunung jati .Dan masih banyak lagi Menyebar Seluruh INDONESA .

Moga manfaat n kita mendapat sir asror ulum fuyudhot wal barokah ulama aulia di atas aamiin.
*Copas dr Sejarah para ulama' dan karomahnya
Biar mudah saya baca

Bendera Merah Putih Adalah Amanah

Bendera Merah Putih Amanat Rasulullah Melalui Mimpi Guru Tua (Habib Idrus Salim Al-Jufri)

KH Adnan Anwar mengatakan bahwa konsepsi NKRI sudah disiapkan para ulama jauh sebelum Indonesia merdeka. Hal ini dibuktikan dengan salah satu dokumen tahun 1783 hasil batsul masail di Masjid Baiturahman Aceh yang isinya jika Nusantara ini menjadi negara, maka namanya adalah Al Jumhuriyah Al Indonesia.

“Saya sudah melacak berbagai dokumen dari Aceh sampai Pattani Thailand, bahkan ke perpustakaan di Berlin menemui Profesor Bastian bahwa nama Indonesia baru ditemukan oleh Barat tahun 1892. Padahal nama Indonesia sudah ada pada  tahun 1783 dan dibentuk oleh ulama-ulama di Aceh,” ungkapnya.

KH Adnan Anwar juga menambahkan bahwa NKRI sudah sangat islami karena bangunan dan konsepsi NKRI banyak ulama terlibat di dalamnya. “Habib Idrus Salim Al Jufri,  pendiri Al Khairaat di Kota Palu (Sulawesi Tengah) yang juga adik kelas Mbah Hasyim Asyari  pernah mengatakan bahwa beliau pernah bermimpi Nabi Muhammad SAW dan pesan dalam mimpi itu adalah nanti kalau Indonesia merdeka benderanya adalah Merah Putih,” tambahnya.

Bahkan Muktamar NU tahun 1937 atas pesan Habib Idrus Salim Al Jufri, Mbah Hasyim Asyari  mengusulkan bahwa bendera Indonesia adalah Merah Putih dan Soekarno adalah pemimpinnya. “Ulama-ulama kita sangat cinta NKRI. Mbah Hasyim Asyari sering menangis ketika menyanyikan Indonesia Raya. Bahkan, pencipta lagu Padamu Negeri adalah habib atau ulama. Makanya jika ada yang ingin mengganti Indonesia dengan negara Islam atau khilafah, maka sesungguhnya mereka tidak belajar sejarah dan mengingkari perjuangan dari ulama-ulama Nusantara,” tandasnya.

****
Diketahui Guru Tua (Habib Idrus) memang memiki kecintaan yang tinggi terhadap bangsa Indonesia. Hal itu pernah ditunjukkan melalui syair-syairnya. Salah satu Syairnya tentang Indonesia yaitu, ketika menyambut proklamasi kemerdekaan Indonesia:

إن يوم طلوعها يوم فخر * عظمته الأبآء والأبنآء
Sungguh hari kebangkitannya ialah hari kebanggaan | orang-orang tua dan anak-anak memuliakannya

راية العز رفرفي في سمآء * أرضها وجبالها خضرآء
Bendera kemuliaan berkibar di angkasa | hijau daratan dan gunung-gunungnya

 كل عام يكون لليوم ذكرى * يظهر الشكر فيها والثنآء
Tiap tahun hari itu menjadi peringatan | muncul rasa syukur dan pujian-pujian padanya

يا سوكارنو حييت فينا سعيدا * بالدواء منك زال عنا الدآء
Wahai Sukarno!Tlah kau jadikan hidup kami bahagia|dengan obat dirimu hilang sudah penyakit kami

أيها الرئيس المبارك فينا * عندك اليوم للورى الكميآء
Wahai Presiden yg penuh berkah bagi kami | engkau hari ini laksana kimia bagi masyarakat

باليراع وبالسياسة فقتم * ونصرتم بذا جائت الأنبآء
Dengan perantara pena dan politikmu kau unggul | telah datang berita engkau menang dengannya

لا تبالوا بأنفس وبنين * في سبيل الأوطان نعم الفدآء
Jangan hiraukan jiwa dan anak-anak | demi tanah air alangkah indahnya tebusan itu

فستلقى من الرعايا قبولا * وسماعا لما تقوله الرؤسآء
Pasti kau jumpai dari rakyat kepercayaan | dan kepatuhan pada apa yang diucapkan para pemimpin

واعمروا للبلاد حسا ومعنى * وبرهنوا للملا أنكم أكفآء
Makmurkan untuk Negara pembangunan materiil dan spirituil | buktikan pada masyarakat bahwa kau mampu

أيد الله ملككم وكفاكم * كل شر تحوكه الأعدآء
Semoga Allah membantu kekuasaanmu dan mencegahmu | dari kejahatan yang direncanakan musuh-musuh.

Dahulu, saat  kondisi Indonesia tengah kritis karena banyaknya pemberontakan, ia teguh. Selain itu Indonesia masih dianaktirikan, tapi baginya Republik Indonesia merupakan pilihan utama.

Ajakan dan bujuk rayu pemberontak ditolak mentah-mentah oleh Habib Idrus. Baginya bila ingin selamat “Tetaplah bersama pemerintah di Jakarta”.
(triknews.com/nanang)

ENAM PESAN KH. MAIMOEN ZUBAIR

Enam Pesan Menyejukkan dari KH. Maimoen Zubair

KH.Maimoen Zubair adalah seorang ulama karismatik yang lahir bertepatan dengan momen bersejarah Hari Sumpah Pemuda; 28 Oktober 1928 di Rembang, Jawa Tengah. Beliau adalah pimpinan Pondok Pesantren Al-Anwar Sarang.

Dawuh-dawuh beliau selalu meneduhkan, apalagi di tengah kecamuk politik yang menjenuhkan.
Berikut enam dawuh atau pesan Mbah Maimun Zubair yang indah—yang mengajak kita semua untuk selalu berbuat baik dari hal-hal kecil dan selalu berpikir postif.

1. Jika engkau melihat seekor semut terpeleset dan jatuh di air, maka angkat dan tolonglah. Barangkali itu menjadi penyebab ampunan bagimu di akhirat.
2. Jika engkau menjumpai batu kecil di jalan yang bisa menggangu jalannya kaum muslimin, maka singkirkanlah. Barangkali itu menjadi penyebab dimudahkannya jalanmu menuju surga.
3. Jika engkau menjumpai anak ayam terpisah dari induknya, maka ambil dan susulkan ia dengan induknya, semoga itu menjadi penyebab Allah mengumpulkan dirimu dan keluargamu di surga.
4. Jika engkau melihat orang tua membutuhkan tumpangan, maka antarkanlah ia. Barangkali itu mejadi sebab kelapangan rezekimu di dunia.
5. Jika engkau bukanlah seorang yang mengusai banyak ilmu agama, maka ajarkanlah “alif, ba’, ta’…” kepada anak-anakmu, setidaknya itu menjadi amal jariah untukmu—yang tak akan terputus pahalanya meski engkau berada di alam kuburmu.
6. Jika engkau tidak bisa berbuat kebaikan sama sekali, maka tahanlah tangan dan lisanmu dari menyakiti, setidaknya itu menjadi sedekah untuk dirimu.
al-Imam Ibnu al-Mubarak Rahimahullah berkata:

رُبَّ عَمَلٍ صَغِيرٍ تُعَظِّمُهُ النِّيَّةُ ، وَرُبَّ عَمَلٍ كَبِيرٍ تُصَغِّرُهُ النِّيَّةُ.
“Berapa banyak
 amalan kecil, akan tetapi menjadi besar karena niat pelakunya. Dan berapa banyak amalan besar, menjadi kecil karena niat pelakunya.”

Jangan pernah meremehkan kebaikan, bisa jadi seseorang itu masuk surga bukan karena puasa sunahnya, bukan karena panjang salat malamnya, tapi bisa jadi karena akhlak baiknya dan sabarnya ia ketika musibah datang melanda.

Rasulullah bersabda:

لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ.
“Jangan sekali-kali
 kamu meremehkan kebaikan sedikit pun, meskipun (hanya) bertemu dengan saudaramu dalam keadaan tersenyum.” (HR. Muslim)

Mari selalu berusaha berperilaku positif, semangat meraih hasil terbaik serta saling mendoakan akan keberkahan. Semoga bermanfaat.
[6/8 15.21] +62 831-1252-7829: *8 Nasehat KH. Maimoen Zubair-*

1. *"Ora kabeh wong pinter kuwi bener*” ( _Tidak semua orang pintar itu benar_)

2. *“Ora kabeh wong bener kuwi pinter…*” ( _Tidak semua orang benar itu pintar_)

3. *“Akeh wong pinter ning ora bener…*”
( _Banyak orang yang pintar tapi tidak benar_)

4. *“Lan akeh wong bener senajan ora pinter…*”
( _Dan banyak orang benar meskipun tidak pintar_)

5. *“Nanging tinimbang dadi wong pinter ning ora bener, Luwih becik dadi wong bener senajan ora pinter…*” ( _Daripada jadi orang pintar tapi tidak benar, lebih baik jadi orang benar meskipun tidak pintar_)

6. *“Ono sing luwih prayoga yoiku dadi wong pinter sing tansah tumindak bener.*”
( _Ada yang lebih bijak, yaitu jadi orang pintar yang senantiasa berbuat benar_)

7. *“Minterno wong bener..kuwi luwih gampang tinimbang mbenerake wong pinter…”*
( _Memintarkan orang yang benar .. itu lebih mudah daripada membenarkan orang yang pintar_)

8. *“Mbenerake wong pinter..kuwi mbutuhke beninge ati, lan jembare dhodho.”*
( _Membenarkan ( membuat benar )  orang yang pintar itu membutuhkan beningnya hati, dan lapangnya dada_)

[ *KH. Maimoen Zubair*]🙏🏻

ILMU AGAMA LEBIH BERMANFAAT. BJ HABIBI

Ternyata kembali ke nol .... tidak ada yang dapat  dibanggakan...?, dulu bangga dengan jabatan apa itu Nakhoda apa itu KKM apa itu Direktur apa itu Bos perusahaan  besar     ....... busiiiit semua 🤭🤭🤭😭😭😭😭😭😭.                             

Ungkapan Hati BJ Habibie soal akhirat  yang bikin merinding
8 Jan 2019

NONSTOPNEWS.ID - Pidato BJ Habibie viral. Mantan Presiden RI ini menuliskan tentang kisah hidupnya.

SAAT KEMATIAN ITU KIAN DEKAT.

KALAULAH SEMPAT ? Renungan utk kita semua !!!!
--------------------( Ketika BJ Habibie berpidato di Kairo, beliau berpesan "Saya diberikan kenikmatan oleh Allah ilmu technology sehingga saya bisa membuat pesawat terbang, tapi sekarang saya tahu bahwa ilmu agama itu lebih manfaat untuk umat .Kalo saya disuruh memilih antara keduanya maka saya akan memilih ilmu Agama." )

Sepi penghuni...
Istri sudah meninggal... 
Tangan menggigil karena lemah...
Penyakit menggerogoti sejak lama...
Duduk tak enak, berjalan pun tak nyaman... Untunglah seorang kerabat jauh mau tinggal bersama menemani beserta seorang pembantu...

Tiga anak, semuanya sukses... berpendidikan tinggi sampai ke luar negeri...
» Ada yang sekarang berkarir di luar negeri... »
Ada yang bekerja di perusahaan asing dengan posisi tinggi... »
Dan ada pula yang jadi pengusaha ...

Soal Ekonomi, saya angkat dua jempol » semuanya kaya raya...

Namun....
Saat tua seperti ini dia "merasa hampa", ada "pilu mendesak" disudut hatinya..

Tidur tak nyaman...
Dia berjalan memandangi foto-foto masa lalunya ketika masih perkasa & enegik yg penuh kenangan

Di rumah yang besar dia merasa kesepian, tiada suara anak, cucu, hanya detak jam dinding yang berbunyi teratur...

Punggungnya terasa sakit, sesekali air liurnya keluar dari mulutnya....
Dari sudut mata ada air yang menetes.. rindu dikunjungi anak-anak nya

Tapi semua anak nya sibuk dan tinggal jauh di kota atau negara lain...
Ingin pergi ke tempat ibadah namun badan tak mampu berjalan....

Sudah terlanjur melemah...

Begitu lama waktu ini bergerak, tatapannya hampa, jiwanya kosong, hanya gelisah yang menyeruak...
sepanjang waktu .... 

Laki-laki renta itu, barangkali adalah Saya... atau barangkali adalah Anda yang membaca tulisan ini suatu saat nanti_
Hanya menunggu sesuatu yg tak pasti...
yang pasti hanyalah KEMATIAN.
Rumah besar tak mampu lagi menyenangkan hatinya..._
Anak sukses tak mampu lagi menyejukkan rumah mewahnya yang ber AC...
Cucu-cucu yang hanya seperti orang asing bila datang..._
Asset-asset produktif yang terus menghasilkan, entah untuk siapa .?

Kira-kira jika malaikat "datang menjemput", akan seperti apakah kematian nya nanti.

Siapa yang akan memandikan ?

Dimana akan dikuburkan ??

Sempatkah anak kesayangan dan menjadi kebanggaannya datang mengurus jenazah dan menguburkan?

Apa amal yang akan dibawa ke akhirat nanti?
Rumah akan di tinggal, asset juga akan di tinggal pula...
Anak-anak entah apakah akan ingat berdoa untuk kita atau tidak ???
Sedang ibadah mereka sendiri saja belum tentu dikerjakan ???
Apa lagi jika anak tak sempat dididik sesuai tuntunan agama???  Ilmu agama hanya sebagai sisipan saja..._

"Kalau lah sempat" menyumbang yang cukup berarti di tempat ibadah, Rumah Yatim, Panti Asuhan atau ke tempat-tempat di jalan Allah yang lainnya...

"Kalau lah sempat" dahulu membeli sayur dan melebihkan uang pada nenek tua yang selalu datang...... 

"Kalau lah sempat" memberikan sandal untuk disumbangkan ke tempat ibadah agar dipakai oleh orang yang memerlukan..... 

"Kalau lah sempat" membelikan buah buat tetangga, kenalan, kerabat, dan handai taulan...

Kalau lah kita tidak kikir kepada sesama, mungkin itu semua akan menjadi "Amal Penolong" nya ...

Kalaulah dahulu anak disiapkan menjadi 'Orang yang shaleh', dan 'Ilmu Agama' nya lebih diutamakan

Ibadah sedekahnya di bimbing/diajarkan & diperhatikan, maka mungkin senantiasa akan 'Terbangun Malam', 'meneteskan air mata' mendoakan orang tuanya.

Kalaulah sempat membagi ilmu dengan ikhlas pada orang sehingga bermanfaat bagi sesama...

"KALAULAH SEMPAT"

Mengapa kalau sempat ?
Mengapa itu semua tidak jadi perhatian utama kita ?  Sungguh kita tidak adil pada diri sendiri.  Kenapa kita tidak lebih serius?
Menyiapkan 'bekal' untuk menghadap-Nya dan 'Mempertanggung Jawabkan kepadaNya?
Jangan terbuai dengan 'Kehidupan Dunia' yang  bisa  melalaikan.....

Kita boleh saja giat berusaha di dunia....tapi jadikan itu untuk bekal kita pada perjalanan panjang & kekal di akhir hidup kita.

( bagi kita semua yg sdh baca catatan ini semoga menjadi sodaqoh ilmu & ladang amal Shaleh)_

Teruslah menjadi  "si penabur  kebajikan" selama hayat masih dikandung badan meski hanya sepotong pesan.

Semoga Bermanfaat...🙏

#pesanindahbuatsemua😘

RIZKI SUAMI MENGALIR SEBAB ISTRI SOLIHAH

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

SEPULUH SIFAT ISTRI YANG MEMBUAT REZEKI SUAMI MENGALIR

Banyak suami yang mungkin tidak tahu bahwa rezekinya dengan izin Allah mengalir lancar atas peran istri. Memang tidak bisa dilihat secara kasat mata, namun bisa dijelaskan secara spiritual bahwa 10 sifat istri ini ‘membantu’ mendatangkan rezeki bagi suaminya.

1. ISTRI YANG PANDAI BERSYUKUR
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Istri yang bersyukur atas segala karunia Allah pada hakikatnya dia sedang mengundang tambahan nikmat untuk suaminya. Termasuk rezeki. Punya suami, bersyukur. Menjadi ibu, bersyukur. Anak-anak bisa mengaji, bersyukur. Suami memberikan nafkah, bersyukur. Suami memberikan hadiah, bersyukur.

Suami mencintai setulus hati, bersyukur. Suami memberikan kenikmatan sebagai suami istri, bersyukur.

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

“Dan ingatlah ketika Tuhanmu memaklumkan: jika kalian bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu dan jika kamu mengingkari (nikmatKu) maka sesungguhnya adzabku sangat pedih”. (QS. Ibrahim: 7).

2. ISTRI YANG TAWAKKAL KEPADA ALLAH
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Di saat seseorang bertawakkal kepada Allah, Allah akan mencukupi rezekinya.

وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ

“Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya.” (QS. Ath Thalaq: 3).

Jika seorang istri bertawakkal kepada Allah, sementara dia tidak bekerja, dari mana dia dicukupkan rezekinya. Allah akan mencukupkannya dari jalan lain, tidak selalu harus langsung diberikan kepada wanita tersebut.

Bisa jadi Allah akan memberikan rezeki yang banyak kepada suaminya, lalu suami tersebut memberikan nafkah yang cukup kepada dirinya.

3. ISTRI YANG BAIK AGAMANYA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan bahwa wanita dinikahi karena empat perkara. Karena hartanya, kecantikannya, nasabnya dan agamanya.

فاظفر بذات الدين تربت يداك

“Maka hendaklah kamu pilih wanita yang bagus agamanya (keislamannya). Kalau tidak demikian, niscaya kamu akan merugi.” (HR. Bukhari-Muslim)

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda,

إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير

“Jika datang kepada kalian seorang lelaki yang kalian ridhai agama dan akhlaknya, maka nikahkanlah ia. Jika tidak, maka akan terjadi fitnah di muka bumi dan kerusakan yang besar.” (HR. Tirmidzi. Al Albani berkata dalam Adh Dho’ifah bahwa hadits ini hasan lighoirihi)

Jika demikian, maka ilmu agama adalah poin penting yang menjadi perhatian dalam memilih pasangan. Karena bagaimana mungkin seseorang dapat menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya, padahal dia tidak tahu apa saja yang diperintahkan oleh Allah dan apa saja yang dilarang oleh-Nya............?
Dan disinilah diperlukan ilmu agama untuk mengetahuinya.

Maka pilihlah calon pasangan hidup yang memiliki pemahaman yang baik tentang agama
Beruntung itu beruntung di dunia dan di akhirat. Beruntung di dunia, salah satu aspeknya adalah dimudahkan mendapatkan rezeki yang halal.

Coba kita perhatikan, insya Allah tidak ada satu pun keluarga yang semua anggotanya taat kepada Allah kemudian mereka mati kelaparan atau nasibnya mengenaskan. Lalu bagaimana dengan seorang suami yang banyak bermaksiat kepada Allah tetapi rezekinya lancar.............?

Bisa jadi Allah hendak memberikan rezeki kepada istri dan anak-anaknya melalui dirinya. Jadi berkat taqwa istrinya dan bayi atau anak kecilnya yang belum berdosa, Allah kemudian mempermudah rezekinya. Suami semacam itu sebenarnya berhutang pada istrinya.

4. ISTRI YANG BANYAK BERISTIGHFAR
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Di antara keutamaan istighfar adalah mendatangkan rezeki. Hal itu bisa dilihat dalam Surat Nuh ayat 10 hingga 12.
Bahwa dengan memperbanyak istighfar, Allah akan mengirimkan hujan dan memperbanyak harta.

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12)

“Maka aku katakan kepada mereka, ‘Mohonlah ampun kepada Tuhanmu’, sesunguhnya Dia adalah Maha Pengampun, niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, memperbanyak harta dan anak-anakmu, mengadakan untukmu kebun-kebun dan mengadakan (pula di dalamnya) sungai-sungai untukmu.” (QS. Nuh : 10-12).

5. ISTRI YANG GEMAR SILATURAHIM
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Istri yang gemar menyambung silaturahim, baik kepada orang tuanya, mertuanya, sanak familinya, dan saudari-saudari seaqidah, pada hakikatnya ia sedang membantu suaminya memperlancar rezeki. Sebab keutamaan silaturahim adalah dilapangkan rezekinya dan dipanjangkan umurnya.

Shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda.

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

Artinya: “Barangsiapa yang senang untuk dilapangkan rezekinya dan diakhirkan ajalnya (dipanjangkan umurnya), maka hendaklah ia menyambung (tali) silaturahim.” (HR. Al Bukhari dan Muslim).

Dalam hadits yang mulia ini, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang jujur dan terpercaya, mejelaskan tiga manfaat yang terealisir bagi orang yang memiliki dua sifat ; bertaqwa kepada Allah dan menyambung silaturrahim. Dan salah satu dari tiga manfaat itu adalah keluasan rezeki.

6. ISTRI YANG SUKA BERSEDEKAH
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Istri yang suka bersedekah, dia juga pada hakikatnya sedang melipatgandakan rezeki suaminya. Sebab salah satu keutamaan sedekah sebagaimana disebutkan dalam surat Al Baqarah, akan dilipatgandakan Allah hingga 700 kali lipat. Bahkan hingga kelipatan lain sesuai kehendak Allah.

Jika istri diberi nafkah oleh suaminya, lalu sebagiannya ia gunakan untuk sedekah, mungkin tidak langsung dibalas melaluinya. Namun bisa jadi dibalas melalui suaminya. Jadilah pekerjaan suaminya lancar, rezekinya berlimpah.

ﻣَﺜَﻞُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﻨْﻔِﻘُﻮﻥَ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟَﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻛَﻤَﺜَﻞِ ﺣَﺒَّﺔٍ ﺃَﻧْﺒَﺘَﺖْ ﺳَﺒْﻊَ ﺳَﻨَﺎﺑِﻞَ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺳُﻨْﺒُﻠَﺔٍ ﻣِﺎﺋَﺔُ ﺣَﺒَّﺔٍ ۗ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳُﻀَﺎﻋِﻒُ ﻟِﻤَﻦْ ﻳَﺸَﺎﺀُ ۗ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺍﺳِﻊٌ ﻋَﻠِﻴﻢٌ

“Perumpamaan orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir ada seratus biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa saja yang Dia kehendaki. Dan Allah Mahaluas lagi Maha Mengetahui.”
(QS. Al Baqarah: 261).

7. ISTRI YANG BERTAQWA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Orang yang bertaqwa akan mendapatkan jaminan rezeki dari Allah Subhanahu wa Ta’ala. Bahkan ia akan mendapatkan rezeki dari arah yang tak disangka-sangka. Sebagaimana firman Allah dalam surat Ath Talaq ayat 2 dan 3.

ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﺘَّﻖِ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺠْﻌَﻞْ ﻟَﻪُ ﻣَﺨْﺮَﺟًﺎ (2) ﻭَﻳَﺮْﺯُﻗْﻪُ ﻣِﻦْ ﺣَﻴْﺚُ ﻟَﺎ ﻳَﺤْﺘَﺴِﺐُ (3)

“Barangsiapa bertaqwa kepada Allah, niscaya Dia akan mengadakan jalan keluar baginya dan memberinya rizki dari arah yang tidak disangka-sangka”. (QS. At Thalaq: 2-3).

8. ISTRI YANG SELALU MENDOAKAN SUAMINYA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Jika seseorang ingin mendapatkan sesuatu, ia perlu mengetahui siapakah yang memilikinya. Ia tidak bisa mendapatkan sesuatu tersebut melainkan dari pemiliknya.

Begitulah rezeki. Rezeki sebenarnya adalah pemberian dari Allah Azza wa Jalla. Dialah yang Maha Pemberi rezeki.

Maka jangan hanya mengandalkan usaha manusiawi namun perbanyaklah berdoa memohon kepadaNya.

Doakan suami agar senantiasa mendapatkan limpahan rezeki dari Allah, dan yakinlah jika istri berdoa kepada Allah untuk suaminya pasti Allah akan mengabulkannya.

ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺭَﺑُّﻜُﻢُ ﺍﺩْﻋُﻮﻧِﻲ ﺃَﺳْﺘَﺠِﺐْ ﻟَﻜُﻢْ

“DanTuhanmu berfirman: Berdoalah kepadaKu niscaya Aku kabulkan.” (QS. Ghafir: 60).

9. ISTRI YANG GEMAR SHALAT DHUHA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Shalat dhuha merupakan shalat sunnah yang luar biasa keutamaannya. Shalat dhuha dua raka’at setara dengan 360 sedekah untuk menggantikan hutang sedekah tiap persendian. Shalat dhuha empat rakaat, Allah akan menjamin rezekinya sepanjang hari.

Dari Abu Dzar radhiallahu anhu, dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam, beliau bersabda,

ﻳُﺼْﺒِﺢُ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﺳُﻼﻣَﻰ ﻣِﻦْ ﺃَﺣَﺪِﻛُﻢْ ﺻَﺪَﻗَﺔٌ ، ﻓَﻜُﻞُّ ﺗَﺴْﺒِﻴﺤَﺔٍ ﺻَﺪَﻗَﺔٌ ، ﻭَﻛُﻞُّ ﺗَﺤْﻤِﻴﺪَﺓٍ ﺻَﺪَﻗَﺔٌ ، ﻭَﻛُﻞُّ ﺗَﻬْﻠِﻴﻠَﺔٍ ﺻَﺪَﻗَﺔٌ ، ﻭَﻛُﻞُّ ﺗَﻜْﺒِﻴﺮَﺓٍ ﺻَﺪَﻗَﺔٌ ﻭَﺃَﻣْﺮٌ ﺑِﺎﻟْﻤَﻌْﺮُﻭﻑِ ﺻَﺪَﻗَﺔٌ ، ﻭَﻧَﻬْﻲٌ ﻋَﻦْ ﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺮِ ﺻَﺪَﻗَﺔٌ ، ﻭَﻳُﺠْﺰِﺉُ ﻣِﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﺭَﻛْﻌَﺘَﺎﻥِ ﻳَﺮْﻛَﻌُﻬُﻤَﺎ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻀُّﺤَﻰ ‏( ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ، ﺭﻗﻢ 1181 ) .

Pada setiap persendian kalian harus dikeluarkan sedekahnya setiap pagi; Setiap tasbih (membaca subhanallah) adalah sedekah, setiap tahmid (membaca Alhamdulillah) adalah sedekah, setiap tahlil (membaca Lailaha illallah) adalah sedekah, setiap takbir (membaca Allahu Akbar) adalah sedekah, amar bil ma'ruf adalah sedekah, nahi ‘anil munkar adalah sedekah. Semua itu dapat terpenuhi dengan (shalat) dua rakaat yang dilakukan di waktu Dhuha." (HR. Muslim, no. 1181)

Imam Nawawi rahimahullah berkata, "Sabda beliau shallallahu alaihi wa sallam,

ﻭَﻳُﺠْﺰِﺉُ ﻣِﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﺭَﻛْﻌَﺘَﺎﻥِ ﻳَﺮْﻛَﻌُﻬُﻤَﺎ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻀُّﺤَﻰ

'Semua itu dapat terpenuhi (cukup tergantikan) dengan (shalat) dua rakaat yang dilakukan di waktu Dhuha'

Dalam hadis qudsi Allah berfirman:

ﻋَﻦِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺗَﺒَﺎﺭَﻙَ ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺃَﻧَّﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﻳﺎ ﺍﺑْﻦَ ﺁﺩَﻡَ ﺍﺭْﻛَﻊْ ﻟِﻲ ﺃَﺭْﺑَﻊَ ﺭَﻛَﻌَﺎﺕٍ ﻣِﻦْ ﺃَﻭَّﻝِ ﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭِ ﺃَﻛْﻔِﻚَ ﺁﺧِﺮَﻩُ .

Allah Ta'ala berfirman: “Wahai anak Adam, rukuklah untukku sebanyak empat rakaat di awal siang, maka akan aku cukupkan kebutuhanmu hingga sore hari. (HR. Al-Tirmidzi)

10. ISTRI YANG TAAT DAN MELAYANI SUAMINYA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Salah satu kewajiban istri kepada suami adalah mentaatinya. Sepanjang perintah suami tidak dalam rangka mendurhakai Allah dan Rasul-Nya, istri wajib mentaatinya.

Apa hubungannya dengan rezeki.......?
Ketika seorang istri taat kepada suaminya, maka hati suaminya pun tenang dan damai.

Ketika hatinya damai, ia bisa berpikir lebih jernih dan kreatifitasnya muncul. Semangat kerjanya pun timbul. Ibadah juga lebih tenang, rezeki mengalir lancar.

ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻫَﺐْ ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﺃَﺯْﻭَﺍﺟِﻨَﺎ ﻭَﺫُﺭِّﻳَّﺎﺗِﻨَﺎ ﻗُﺮَّﺓَ ﺃَﻋْﻴُﻦٍ ﻭَﺍﺟْﻌَﻠْﻨَﺎ ﻟِﻠْﻤُﺘَّﻘِﻴﻦَ ﺇِﻣَﺎﻣًﺎ

"Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami istri-istri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa. (Al Furqon: 74)

SEMOGA BERMANFAAT AMIIN... .. .

KH. Said Aqil Siraj Sang Kontrofersi

KIAI SAID AQIL SIRADJ YANG TAK BISA DIIKUTI

Sepak terjang Prof Dr KH Said Aqil Siradj MA, Ketua Umum PBNU selalu saja melontarkan pernyataan konyol yang membuat resah umat “Islam”. Kiai Said minta supaya menteri agama harus dari NU, Khotib, KUA, semua harus NU, karena selain dari NU salah semua. Perilaku “nyeleneh” dari Kiai Said bak pendekar mabok ini sering saja terjadi, sehingga banyak sekali beredar bertebaran di internet yang bersifat kontroversional sehingga merusak “umat Islam”.

Hari ini, Nahdliyyin bukannya tidak mau mengkritik sang pemimpinnya namun malah mendukung dan meramaikan jagad maya dengan ucapan selamat ulang tahun pada Kyai Said. Kalau saya pribadi, sangat jelas, keras, dan tegas saya katakan bahwa SAYA TIDAK MENGIKUTI KYAI SAID AQIL SIRADJ.

Bagi kalian yang masih mau mengikuti Kiai Said, ya silakan saja, karena itu hak kalian. Namun kalian setidaknya mau mengakui, dan jangan menutup mata melihat “ulah” Kiai Said sebagi pimpinan kalian di Pesantren ataupun di PBNU.
Kalian juga harus mempunyai alasan yang kuat mengapa kalian mau mengikuti langkah Kyai asal Cirebon yang suka membuat pernyataan kontroversi!

Kiai Said sebagai petinggi sekaligus pimpinan ormas Islam terbesar di Indonesia bahkan konon kabarnya juga terbesar di dunia ini memang tidak serta merta untuk diikuti.
Sebagai seorang pemimpin ormas Islam terbesar, tapi mengapa tidak menampakkan sebagai pemain utama, justru malah cenderung "terdesak" serta "kalah gaung" oleh ormas Islam yang punya massa lebih kecil, entah itu dalam percaturan dan pertarungan wacana keislaman, bukan saja di media sosial namun dalam berbagai perbincangan keseharian, NU kurang sigap, kurang agresif, kurang proaktif dalam bersuara.
Suara NU sering terasa kurang terdengar gaungnya dibanding ormas berhaluan radikal seperti Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) dan Front Pembela Islam (FPI). Bukankah NU memiliki SDM besar yang bisa membungkam kelompok lain? Mengapa Kiai Said malah membuat NU dan warganya adem-adem saja seperti tidak tidak terjadi apa-apa di negeri ini.

Kiai Said bahkan rela dicacimaki dan difitnah saat memerintahkan kaum Nahdliyin untuk sibuk dengan agenda besar NU, khususnya agenda Islam Nusantara yang diamalkan dan dikampanyekan NU. Beliau sadar hal ini pasti mendapat tentangan keras dari berbagai organisasi Islam yang menyuarakan gagasan-gagasan radikal, bahkan melakukan tindakan kekerasan dengan dalih agama walaupun jumlah anggota mereka jauh lebih kecil, namun mereka sangat lantang dan sering turun ke jalan. Bukannya ikutan mengerahkan massa Nahdliyyin untuk bersuara lantang di jalanan sambil teriak takbir, Kiai Said malah menyuarakan Islam Nusantara yang ramah, bukan Islam marah.

Sebagai pimpinan ormas Islam terbesar di Indonesia, mengapa kiai Said tetap membawa Nahdlatul Ulama untuk tetap menggaungkan slogan NKRI Harga Mati?
Mengapa tidak membawa massa NU untuk merebut dan menguasai serta menjadikan negara Indonesia sebagai Negara Islam, sehingga bisa mengeruk keuntungan dan membagikan ya kepada warga NU agar hidupnya semua makmur tanpa ada lagi yang miskin.

Kiai yang lahir di Kempek dari pasangan KH. Aqil Siradj dan Hj. Afifah, dan konon, ayah dan ibu beliau masih keturunan Kanjeng Sunan Syarif Hidayatullah Gunung Jati ini malah selalu mengajak warga negara Indonesia khususnya dari Nahdliyin untuk berada di garda depan dalam membela NKRI dari paham yang merusak Pancasila dan ke-Bhinneka-an.
Salah satu ciri khas ceramah Said Aqil Siradj itu ceplas-ceplos dan suka guyon. Saya menganggap hal tersebut biasa saja, karena saya sering mendengarkan pengajian-pengajian beliau, dan ini merupakan salah satu karakter ulama NU yang suka humor.
Bagi yang belum kenal, pasti langsung men-judge beliau itu sombong. Nah, beliau pernah menyatakan, “Orang yang berjenggot goblok, semakin panjang semakin goblok.” Kurang lebih seperti itu pernyataan beliau.
Benarkah begitu? Ternyata, ulama-ulama dulu juga pernah memberikan pernyataan seperti itu, kok. Pernyataan Imam Syafii-lah yang dikutip oleh Kiai Said. Namun tak sedikit orang yang tidak berjenggot malah baper.

Saya masih ingat, beliau juga pernah bilang kurang lebihnya begini, “Sejuta Lady Gaga, iman warga NU tidak akan berubah” pada 2012 silam. Lantas, voaislam dot com menganggap pernyataan beliau itu sebagai dukungan terhadap liberalisme. Namun, Kiai Said Aqil Siraj pernah menyatakan bahwa liberalisme dan wahabisme itu membahayakan tradisi.
Semboyan kebebasan berpikir yang didengungkan oleh kelompok liberal dapat merusak tradisi yang berkembang dalam masyarakat setempat. Menurut beliau, liberalisme akidah dan liberalisme sama-sama membahayakan.

Bahkan, beliau sempat merasa heran pada orang-orang yang menyatakan bahwa pengakuan Mushaddeq sebagai nabi tidak masalah. Oleh karena itu, beliau berinisiatif untuk berdialog langsung dengan Mushaddeq pada 2007. Hasilnya, Mushaddeq mengakui kesalahannya dan kembali pada syariat yang benar.  Berarti, tudingan orang beliau itu liberal tidak benar.

Kiai Said Aqil Siradj sangat menentang sekali aliran Wahabi. Menurutnya, aliran Wahabi ini dapat menjerumuskan anak-anak muda dalam terorisme. Ma'had (pesantren) yang beraliran Wahabi perlu diwaspadai. Tidak sedikit pesantren yang beraliran Wahabi, seperti Asshifwah, Assunnah, Al-Fitrah, Annida, dll. Pesantren-pesantren beraliran Wahabi, lahir sekitar 1980-an. Nah, kampanye beliau terhadap bahaya Wahabi membuatnya diserang balik.

Masih ingatkah kalian dengan pembacaan Alquran dengan langgam Jawa di Istana Presiden saat Isra' Mi'raj tahun kemarin yang sempat heboh? Beliau termasuk salah satu ulama yang membolehkannya. Yang penting, menurutnya, tidak mengurangi tajwid dan makhraj hurufnya. Sebenarnya, ulama-ulama Indonesia lain juga banyak memperbolehkannya, seperti Pak Quraish Shihab, Pak Ahsin Sakho, K.H. Ali Mustafa Yaqub dan lainnya. Oleh karena itu, mau langgam apa saja boleh, yang penting sesuai dengan tajwid dan makhrajnya.

Itulah Kiai Said dengan kedalaman ilmunya, yang belum tentu dari kita bisa meniru dan mengikutinya. Tempaan hidup yang keras, kuat, dan kokoh, dengan perjalanan dan karir yang matang, beliau bisa menahkodai kapal besar yang bernama Nahdlatul Ulama.
Tahun 1991 menjadi tim ahli Bahasa Indonesia dalam surat kabar harian Al-Nadwah Mekkah. Pada tahun 1995 hingga 1997 kiai Said Saqil mengabdi menjadi dosen di Institut Pendidikan Tinggi Ilmu Alquran. Lalu dari sejak 1995 juga, beliau mengabdi menjadi dosen pascasarjana UIN Syarif Hidayatullah Jakarta sampai sekarang.

Di periode 1997 hingga 1999 kiai Said Saqil diamanahi sebagai wakil direktur Universitas Islam Malang. Beliau juga menjadi MKDU Penasehat Fakultas di Universitas Surabaya dari 1998 hingga sekarang. Ditahun 1998 beliau menjabat dua posisi yakni komisi member dan wakil ketua dari lima tim penyusun rancangan AD/ART PKB. Lalu dipercayai sebagai MPR anggota fraksi sebagai perwakilan NU ditahun 1999 hingga 2004.

Adapun jabatan yang masih beliau ampu hingga sekarang ialah dosen Luar Biasa Institut Islam Tribakti Lirboyo Kediri, Penasehat Masyarakat Pariwisata Indonesia (MPI), dosen pascasarjana ST Ibrahim Maqdum Tuban, UNU Dosen Lulusan Univesitas NU Solo dan Ketua Umum PBNU.

Sedangkan saya, anda, kalian, dan kita semua, sudah seberapa ilmu yang kita punyai sehingga ingin mengikuti Kiai Said yang seperti itu dengan membuat statement yang fenomenal?
Kita sebagai Nahdliyin cukup menimba ilmu, hormat, dan sam'an wa tha'atan terhadap guru-guru kita, khususnya kepada Kiai Said.

Saya sebagai warga Nahdliyyin pastinya sangat bangga PBNU dipimpin oleh Kiai Said dengan segala kelebihan & kekurangan. Tak terhitung lagi peran nyata beliau untuk NU dan NKRI.
Namun sekali lagi terus terang saya sampaikan dengan tegas dan suara keras bahwa SAYA TIDAK BISA MENGIKUTI KYAI SAID, selain saya hanya seperti debu kecil yang terbang tertiup angin, sedangkan kiai Said laksana mata air besar nan jernih yang bermanfaat buat banyak makhluk, alasan lainnya mengapa saya tidak bisa mengikuti Kiai Said karena saya ada di Tanah Borneo sedangkan Kyai Said ada di Tanah Jawa, namun saya tetap mendukung dan membela panjenengan dari kelompok jahil yang menyerang NU dan Tokoh-tokohnya, terutama kepada panjenengan, Kyai Said! 😀
Salam dari saya untuk panjenengan Kyai Said dan seluruh jajaran pengurus PBNU 🙏

Tak lupa saya ucapkan Selamat Ulangtahun yang ke 66 buat kiai saya, ulama saya, pemimpin saya, yaitu Kiai Said Aqil Siradj.
3 Juli 1953 - 3 Juli 2019
#NahdlatulUlama
#KyaiSaid
#NKRIHargaMati

Samarinda, 3 Juli 2019. 19.25 WITA

Karakter dilihat dari kelahirannya / Weton

Dalam kepercayaan Jawa, karakter dari seseorang dapat dilihat berdasarkan hari kelahirannya atau lebih dikenal dengan “weton”. Weton berasal dari gabungan tujuh hari dalam seminggu (Senin, Selasa, Rabu, Kamis, Jumat, Sabtu, Minggu) dengan lima hari pasaran Jawa (Legi, Pahing, Pon, Wage, Kliwon). Dari gabungan itu maka akan menghasilkan 34 hari weton, yang masing-masing mengalami perputaran dan aka.n berulang setiap 35 (7 x 5) hari.
Di zaman modern ini, mungkin banyak orang tidak percaya tentang hal-hal yang berhubungan dengan weton, bahkan melupakannya hingga ada beberapa orang yang tidak tahu wetonnya sendiri. Tetapi meskipun begitu, masih banyak juga yang mempercayai dan memelihara tradisi weton. Yaitu weton dianggap sebagai dasar untuk melihat karakter pribadi seseorang.
Dan di bawah ini telah dipaparkan hari-hari weton beserta karakter pribadi orang yang menghuninya.
A. SENIN
1. Senin Legi
Orang yang punya weton ini memiliki kepribadian yang cemerlang. Sikapnya terlalu sopan, murah hati, dan tidak punya keinginan untuk menyakiti perasaan orang lain. Ia juga suka berkeliling dan melihat-lihat dunia, baik secara fisik ataupun secara intelektual. Meskipun suka berdebat, tapi ia tidak bersifat antagonis. Tapi terkadang ia suka mencampuri urusan orang lain.
2. Senin Pahing
Orang yang punya weton ini suka menyampaikan pendapat dengan tegas. Ia tidak akan terpengaruh oleh omongan orang lain, bila tidak menemukan alasan untuk mempercayainya. Meskipun demikian, ia adalah orang yang perasa, jujur, beriba, dan bercita-cita tinggi. Ia juga seorang pekerja giat yang tidak suka menghambur-hamburkan hasil jerih payah. Dan ia punya perasaan yang sensitif sehingga sering memasukkan setiap perkataan atau tindakan orang lain ke dalam hati.
3. Senin Pon
Orang yang punya weton ini, adalah seorang yang penuh kontradiksi. Ia mungkin terlihat sebagai orang yang tangguh, yang suka tampil kuat, bahkan dengan bangga memamerkan kekayaan atau kepandaiannya. Tapi, ia sebenarnya adalah seorang yang sangat perasa. Dan ia akan selalu membuat orang lain terkejut, ketika mendapatinya memiliki sikap yang begitu ramah, sopan, dan bertanggung jawab.
4. Senin Wage
Orang yang punya weton ini, jarang terjebak dalam keadaan yang memalukan. Itu karena ia suka merencanakan dan menimbang pilihannya dengan hati-hati, jauh sebelum mengambil tindakan. Ia juga termasuk orang yang cukup jujur dan tidak keberatan mendengarkan permasalahan orang lain. Berkat pendekatannya yang tenang, ia mampu tampil meyakinkan di depan masyarakat, sehingga berbakat menjadi diplomat yang baik. Tapi, sekali marah, ia tidak akan mau menerima alasan apapun. Dan ia terkadang begitu ndableg, keras kepala, sehingga lebih baik dibiarkan seorang diri untuk menjadi tenang kembali.
5. Senin Kliwon
Orang yang punya weton ini mempunyai prinsip kuat untuk “kehormatan keluarga”. Pengabdiannya terhadap orang tua, anak, kakak-adik, hingga kerabat jauh, patut diacungi jempol, karena bersedia mengorbankan semuanya untuk membela keluarganya itu. Ia juga memiliki perasaan yang kuat terhadap daerah asal, bahkan negara tempat kelahiran. Sayangnya, segala hal cenderung terlalu dimasukkan hati, sehingga ia mudah tersinggung. Meskipun begitu, pada dasarnya ia mudah memaafkan dan tidak suka mendendam. Kepandaiannya dalam hal kata-kata, memungkinkan dirinya menjadi seorang pembicara atau penulis yang baik. Dan karena keramahan, kesopanan, serta kelembutannya yang terpuji, membuat orang lain menghargainya.

B. SELASA
1. Selasa Legi
Orang yang punya weton ini memiliki kepribadian yang kuat, sehingga tidak suka dihalangi dan tidak mau mengalah, meskipun dalam hal sepele. Sesungguhnya, popularitasnya tidak akan berkurang bila ia mau belajar sedikit berkompromi. Dorongan untuk berkuasa, malah akan membuatnya membuang banyak tenaga dalam adu kekuatan dengan teman, pasangan, atau majikan. Dan sebenarnya, ia adalah tipe yang jujur, suka bekerja keras, memiliki cita-cita tinggi, dan minat yang tak terpuaskan terhadap ilmu pengetahuan.
2. Selasa Pahing
Orang yang punya weton ini mempunyai sifat terampil, santai, dapat menerima orang lain, suka menolong, dan mau berkorban banyak bagi orang yang mereka sayangi. Tetapi, jika ada yang membuatnya marah, ia mempunyai reputasi terburuk dalam hal membalas dendam secara membabibuta. Meskipun ia cenderung beruntung, tapi tetap harus belajar untuk mengendalikan suatu kehausan pribadi, yang membuat mereka agak serakah. Dengan begitu, ia dapat hidup tenang dan berbahagia, dikelilingi banyak teman yang baik dan menarik.
3. Selasa Pon
Orang yang punya weton ini sangat suka akan kemewahan. Tingkat pemborosannya memang tergantung pada kemampuan finansial yang ada, tetapi keinginan yang kuat akan kehidupan yang serba mewah akan selalu ada. Meskipun cenderung untuk melindungi perasaannya sendiri, ia dapat menjadi sangat setia dan murah hati kepada orang-orang yang sesuai dengan standar pribadinya. Dan saat ada seseorang yang dekat dengannya, berarti seseorang itu telah menjadi miliknya secara utuh. Juga karena sering terbawa kekhawatiran akan ancaman, maka tidak mengherankan jika rasa cemburu selalu menyertainya dalam setiap hubungan. Kemudian meskipun ia terkenal bersifat tertutup dan berpendirian kaku, namun dapat bersikap cukup ramah dalam kehidupan sosial.
4. Selasa Wage
Orang yang punya weton ini tidak suka membesar-besarkan diri. Bahkan, ia lebih sering mengalah kepada orang yang lebih cerewet daripada mempersoalkan hal-hal yang remeh. Meskipun demikian, ia punya semangat baja. Memang, beberapa orang mungkin mengatakannya sedikit kaku, bahkan ada yang menganggap teramat ndableg. Meski demikian, terkadang lawan-lawannya akan mengagumi nafsunya yang besar akan ilmu pengetahuan dan tekad kuat yang memungkinkan ia menelaah secara mendalam hal-hal yang menarik perhatiannya. Kemudian jika ia merasa terancam, egonya yang sensitif akan sangat mudah terusik sehingga cenderung bersikap cemburu. Dan bila keadaan mulai memburuk ia akan tetap bertahan.
5. Selasa Kliwon
Orang yang punya weton ini terkenal bersifat ramah dan pendiriannya keras. Ia juga begitu pandai mengungkapkan kata-kata yang tepat dalam berbagai situasi sehingga orang lain cukup mudah menyukainya. Pada saat-saat tertentu, ia bisa bersikap sangat kritis terhadap orang lain. Dan mungkin itu adalah caranya untuk membantu orang lain menjadi lebih sempurna.

C. RABU
1. Rabu Legi
Orang yang punya weton ini menghormati tata krama dan berpegang teguh pada falsafah hidupnya. Kejujuran adalah salah satu prioritas, sehingga ia membenci ketidakadilan. Ia juga sangat setia terhadap teman tercinta yang begitu banyak. Dan karena kata-katanya yang bijaksana, banyak orang mengaguminya.
2. Rabu Pahing
Orang yang punya weton ini, suka mempertimbangkan segala sesuatu sebelum melakukan suatu tindakan. Akan direnungkannya segala kemungkinan hingga yakin terhadap hasil yang akan dicapai. Ia juga tidak suka berbagi dengan yang lain. Kewaspadaan mereka mungkin terlihat berlebihan saat rasa curiga mereka timbul. Pemilik weton ini sangat perlu belajar untuk bersikap lebih santai dan menurunkan pertahanan mereka. Dan untungnya mereka memiliki prinsip untuk tidak mencampuri urusan orang lain.
3. Rabu Pon
Orang yang punya weton ini, selalu merencanakan tindakannya dengan hati-hati, terbuka terhadap peluang yang baru, dan tidak mudah putus asa. Ia juga memiliki beberapa keterampilan sosial, sehingga sejelek apapun wajahnya, tetap mudah bergaul dengan orang lain. Sisi buruknya, adalah suka pamer. Mungkin itu karena ia haus perhatian sewaktu kecil, sehingga kini merasa harus membuat kagum semua orang, dengan kepandaian atau kekayaan yang dimiliki. Dan dengan menjadi diri sendiri, orang lain pun akan menyukainya.
4. Rabu Wage
Orang yang punya weton ini, secara umum bersifat baik hati, ramah, serta senantiasa menjunjung tinggi kejujuran dan niat baik. Meskipun terkadang kata-katanya agak keras, tapi tetap mudah bergaul dengan orang lain. Saat dihadapkan pada suatu pilihan, ia akan menimbang dengan cermat, dan dalam hal ini ia memiliki cukup banyak kebijaksanaan. Ia juga sangat menghargai uangnya, sehingga dapat bersikap sangat irit. Meskipun begitu, terkadang ia juga suka menikmati barang-barang dan pelayanan yang mewah.
5. Rabu Kliwon
Orang yang punya weton ini, adalah seorang pemikir sejati. Dengan sikap lembut disertai gaya duniawi yang memesona, ia mudah menarik orang lain. Bakat alaminya akan bahasa dan kepekaannya terhadap perasaan orang lain, menyiratkan bahwa ia memiliki potensi untuk menjadi seorang pembicara besar. Banyak di antara orang yang punya weton ini telah menjadi orator atau penulis yang handal. Yang perlu diwaspadai oleh pemilik weton ini, adalah jangan terlalu mudah percaya pada kata-kata manis, karena itu akan membuat dia mudah diperdaya. Dan ia perlu belajar untuk tidak terlalu memasukkan kritikan orang lain ke dalam hati.

D. KAMIS
1. Kamis Legi
Orang yang punya weton ini, memiliki cita-cita yang mulia dan nilai-nilai yang tinggi. Tidak terlalu sulit ia memperoleh dukungan, sebab biasanya dikelilingi oleh banyak teman dari pergaulannya yang luas. Meskipun termasuk tipe yang selalu membutuhkan pujian, tapi kadang ia amat bijaksana. Itu dikarenakan kemampuannya untuk melihat prospek jangka panjang dari suatu hal. Masalahnya, meskipun ia cenderung berpandangan luas, tapi sering terjerumus dalam pernik-pernik kehidupan sehari-hari. Sebuah pertanyaan untuknya: Benarkah hanya keinginan untuk membantu ataukah dorongan tersembunyi untuk menguasai lingkungan, hingga selalu membuat mereka mencampuri urusan orang lain?
2. Kamis Pahing
Orang yang punya weton ini, memiliki cita-cita yang besar disertai semangat baja. Ia selalu siaga mencari kesempatan untuk memajukan kepentingannya. Ia juga sangat mempedulikan keluarga dan selalu siap membantu saudara yang membutuhkannya. Hal yang perlu diwaspadainya, adalah kecenderungan untuk selalu mengambil kesimpulan tanpa mengetahui fakta-fakta yang lengkap. Terutama dalam pergaulan, yaitu kecenderungan suka membantah tanpa lebih dahulu mengatur pikiran dan kata-kata, hingga membuat orang lain merasa tidak dihargai.
3. Kamis Pon
Orang yang punya weton ini, biasanya memiliki cita-cita tinggi dan tujuan-tujuan mulia yang berusaha diwujudkan sekuat tenaga. Pikirannya cerdas dan penuh rasa ingin tahu, serta suka mempelajari hal-hal baru yang dapat memperluas wawasan. Tapi, dengan kecenderungan untuk berpikir dan bertindak dalam skala besar, kebanggaan serta rasa percaya terhadap kekayaan materi atau kepandaian, suatu saat dapat dengan mudah menjadi kelemahannya. Mengenai hubungan sosialnya, ia bukan tipe orang yang suka banyak bergaul dan tidak tertarik pada urusan orang lain. Dan ia cukup puas dengan mengandalkan kemampuan pribadi untuk memahami suatu situasi dan menghindarkan diri dari pengaruh orang lain.
4. Kamis Wage
Orang yang punya weton ini, biasanya memiliki cita-cita setinggi langit. Tapi, ia juga berpegang pada aturan dan dapat cukup berhati-hati dalam mewujudkan tujuan, sehingga seringkali tercapai. Ia juga cenderung pandai dan sering terpaku pada jalannya sendiri serta tidak menghargai saran yang tidak diinginkannya. Meskipun demikian, ia cenderung tampil baik dalam pergaulan dan cukup memesona orang lain dengan sopan-santunnya. Dan sebenarnya ia tidak suka menunjukkan perasaan yang sebenarnya, tetapi mudah dibujuk dengan rayuan, hingga pamer dengan sendirinya.
5. Kamis Kliwon
Orang yang punya weton ini memiliki rencana-rencana besar dalam hidupnya. Bahkan, karena imajinasinya yang terlalu aktif, terkadang cita-citanya sedikit terlalu besar dan tidak setara dengan keadaannya. Meskipun demikian, ia tidak mudah menyerah, dan sikapnya yang optimis dan terhormat akan membuatnya diterima dengan baik oleh kebanyakan orang. Ia, sebenarnya juga suka menjadi pemimpin, akan tetapi sebaiknya terlebih dulu ia mengendalikan kecenderungannya yang mudah terpengaruh.
E. JUMAT
1. Jumat Legi
Orang yang punya weton ini, cenderung bersifat jujur dan kadang terlalu jujur. Itu karena ia adalah tipe orang yang suka mengungkapkan pikiran mereka secara terbuka. Tentang pendiriannya, ia cukup teguh, hingga terkadang malah menghambat kemampuannya untuk menerima orang lain secara apa adanya. Bila amarahnya terpancing, ia dapat bertindak ekstrim. Meskipun demikian, ia setia dan murah hati terhadap orang-orang yang dicintainya. Dan simpatinya pun mudah timbul sehingga tidak keberatan untuk untuk membantu teman atau bahkan orang asing.
2. Jumat Pahing
Orang yang punya weton ini, pada dasarnya merupakan seorang pembicara yang menyenangkan dengan cita-cita yang tinggi dan hati yang jujur. Meskipun kelihatannya begitu mudah dimanfaatkan orang lain, sebenarnya ia mampu bersikap gigih. Ia juga mampu bersikap ganas saat mengalami hari yang menjengkelkan.

3. Jumat Pon
Orang yang punya weton ini, biasanya berpembawaan tenang, serius, dan bijaksana dalam berbicara. Ia adalah tipe yang berjiwa sosial, murni, dan jujur serta mudah bersimpati terhadap orang yang tertindas. Ia mudah beradaptasi dengan orang-orang di sekitarnya dan dapat menyesuaikan diri dengan berbagai situasi seperti seekor bunglon. Akan tetapi, kelebihan ini juga dapat menjadi kelemahan terbesar, karena tidak disertai rasa percaya diri yang kuat, ia dapat dengan mudah dipengaruhi oleh pendapat dan kebiasaan buruk orang lain. Orang yang punya weton ini, sebaiknya banyak bergaul dengan berbagai jenis orang.
4. Jumat Wage
Orang yang punya weton ini, terkenal sangat mengasihi dan mudah menaruh iba kepada sesama manusia. Ia juga sangat jujur dan setia. Tidak pernah membesar-besarkan kemampuannya sendiri, padahal di dalam hati ia sesungguhnya adalah orang yang tegar. Sangatlah sulit membuatnya mengubah keputusan yang telah ditetapkan. Keyakinannya itu memang sangat mengagumkan atau bahkan hanya suatu kebodohan. Dan saran buatnya, mungkin ia perlu belajar menerima saran orang lain yang bermaksud baik.
5. Jumat Kliwon
Orang yang punya weton ini, mempunyai kesabaran dan kemurahan hati. Mungkin hal itulah yang mempengaruhi gayanya yang halus. Ia dapat menjadi seorang pemimpin yang baik, karena mempunyai cara berpikir yang luas dan dapat mempengaruhi banyak orang dengan kata-katanya yang pandai. Meskipun terkadang ia sedikit malas, tetapi orang-orang akan tetap mencintainya. Yang jelas, pemilik weton ini tidak akan pernah kekurangan teman.
F. SABTU
1. Sabtu Legi
Orang yang punya weton ini, adalah penggemar gaya hidup yang santai dan mewah. Baginya, kualitas selalu menjadi yang terpenting. Hal itu berlaku juga pada kehidupan sosial. Dan ia ingin berada di sekitar orang-orang baik yang ber-IQ tinggi. Ia sendiri tidak kalah dari segi otak. Untungnya ia juga dapat menghargai pandangan orang lain. Meskipun tidak dipungkiri, omongannya terkadang sedikit tajam. Sebuah pertanyaan untuknya adalah: Mengapa orang lain mau bersikap sarkatis (kasar) terhadap anda?
2. Sabtu Pahing
Orang yang punya weton ini, memiliki semangat hidup yang tinggi, meskipun terkadang berakibat pada kecerobohan. Bila berhubungan dengan suatu hal yang menyangkut materi, ia akan bersikap lebih waspada. Ia juga salah satu tipe yang selalu siap membantu teman yang sedang menderita. Dan kadang, ia juga bersifat lekas naik darah, tapi cepat reda dan melupakan penyebabnya.
3. Sabtu Pon
Orang yang punya weton ini, memiliki ego yang besar dan selalu ingin menjadi penguasa di dalam lingkungannya. Meskipun demikian, Ia bukanlah tipe orang yang sulit dalam hal memberi ampun. Bila seseorang mengecewakannya, dan kemudian memohon maaf serta mengaku salah, ia akan memaafkan dan melupakan kesalahan itu dengan cukup mudah. Ia juga suka membayangkan diri sebagai orang yang kaya dan terkenal. Hal itu tidak berarti ia materialistis. Mungkin hal itu berhubungan dengan masa kecil yang kurang bahagia dari segi emosional atau ekonomi.
4. Sabtu Wage
Orang yang punya weton ini, memiliki sifat teguh pada pendirian. Ia juga sangat mudah naik darah jika rencananya tidak berjalan sesuai dengan keinginan. Barangkali ia akan sedikit banyak bergelut dengan masalah seputar kepercayaan dan rasa memiliki, karena cenderung bersifat cemburuan. Meskipun demikian, ia sangat setia dan murah hati terhadap orang-orang yang disukai. Di samping itu, ia memiliki bakat besar dalam mengatur rumahtangga agar tetap berjalan tenang. Dan ia benar-benar menyukai kemewahan serta sangat menghargai barang-barang yang berkualitas tinggi.

5. Sabtu Kliwon
Orang yang punya weton ini, punya sifat begitu ramah, sopan, mudah terkesan, dan cenderung memperlakukan semua orang dengan baik, termasuk musuhnya sendiri. Ia juga pintar mengucapkan kata-kata yang menyenangkan. Bahkan, ia termasuk yang memiliki bakat alamiah dalam berbicara dan menulis. Tapi ia tidak dikenal sebagai orang tegar yang berpegang pada pendiriannya. Akan sangat berguna jika ia mau mengembangkan sedikit keberanian dan ketegasan, karena kecenderungannya yang sangat mudah menyerah pada rintangan pertama. Dan biasanya, ia akan memperhitungkan segala tindakan yang diambil dengan cermat. Pertanyaan untuknya adalah: Mengapa mereka sangat mudah terkecoh oleh penampilan seseorang atau sesuatu?
G. MINGGU
1. Minggu Legi
Orang yang punya weton ini, merupakan tipe orang yang tegas dan pendiam. Ia terlihat sangat tenang dan terkendali, bahkan saat terbakar amarah, senyuman misterius tidak akan pernah lepas dari bibirnya. Hanya sedikit orang yang diperkenankan mengetahui isi hatinya yang terdalam. Maka dari itu, pada saat ia melepaskan perasaan, baik cinta ataupun benci, hal itu akan menjadi pengalaman yang luar biasa bagi orang-orang di sekitarnya. Ia juga berwatak cerdik, bahkan terkadang licik, dan pandai dalam mengorek rahasia. Selain itu, ia mudah tertarik pada hal-hal yang aneh, mistis, atau misterius. Mencampuri urusan orang lain, adalah sangat menyenangkan baginya. Dan ia cocok menjadi seorang detektif, agen rahasia, atau psikiater yang baik.
2. Minggu Pahing
Orang yang punya weton ini, diakui memiliki kemampuan yang mengagumkan di bidang apa saja yang digelutinya. Ia adalah pribadi-pribadi kuat yang mampu mempertahankan pendapatnya dalam keadaan sulit sekalipun. Ia juga berpikiran luas dan cenderung ditanggapi dengan baik dalam lingkungan sosial. Anehnya, kelompok ini dapat benar-benar ahli dalam menyembunyikan perasaan-perasaan yang tidak enak, seperti kemarahan, kesedihan, atau penyesalan. Namun, semoga sifat ini tidak berakibat pula pada terpendamnya perasaan-perasaan yang semestinya ditunjukkan secara terbuka kepada orang-orang yang mereka cintai. Dan ia cocok menjadi seorang politikus, doktor UGD, atau agen rahasia.
3. Minggu Pon
Orang yang punya weton ini, termasuk tipe yang sensitive dan tertutup. Mungkin karena takut disakiti, ia selalu melindungi perasaannya dan selalu berusaha terlihat baik di depan teman-temannya. Walaupun ia mungkin saja mengambil cara yang tidak langsung, tetapi lama-lama ia pasti merebut kesempatan untuk memamerkan kelebihannya, entah dari segi material ataupun intelektual. Dan ia bisa menjadi seorang diplomat yang piawai, bahkan seorang manipulator yang licik.
4. Minggu Wage
Orang yang punya weton ini, biasanya bersifat pemurah, mudah menaruh iba, dan tahu cara-cara untuk menghibur orang yang sedang menderita. Meskipun ia pandai menenangkan perasaan orang lain, ia tidak akan menunjukkan perasaan mereka sendiri dengan mudah. Ia juga pekerja keras. Tapi, terkadang ia terlalu teguh dalam pendirian, hingga sangat keras kepala. Dan ia cocok menjadi diplomat, doktor UGD, atau pemadam kebakaran.
5. Minggu Kliwon
Orang yang punya weton ini, merupakan tipe pendiam, berpendirian tegas, dan berkemauan keras. Ia juga pandai bersosialisasi, pandai berbicara, dan memiliki bakat politik yang besar. Meskipun cukup sensitif, tetapi jangan berharap orang lain akan mempercayainya pada saat mendengar ia beradu pendapat. Ia juga sangat pandai dalam membuat orang selalu menduga-duga perasaannya.
Semoga bermanfaat

Manfaat Silaturrahim

بسم الله الرحمن الرحيم
semuga barokah mamfaat amin.

Diantara faedah silaturrohim adalah
1. Mendapat rido alloh subhanahu wata'ala . Karena sulaturrohim termasuk printah alloh. Dalam hadis kudsi
..... من وصلها وصلته ومن قطعها بتته
2. Memberi kesenangan kpd yg di datangi. Dlm sebuah hadis diterangkan bahawa sebaik baik perbuatan adalah memberi kesenangan
من اذخل على قلب اخيه المؤمنين سرورا خلق الله من ذلك السرور سبعين الف ملك يستغفرون له الى يوم القيامة
3. Malaikat senang . Karena mengikuti kesenangn mereka yg dapat rido dari alloh
4. Mendapat pujian bagus dari ummat islam utamanya dari para malaikat
5. Menjadinya iblis tambah susah.
6.mendapat tambahan umur 30 taun . Atau dicatat amal ibadah 30 taun
7. Rizqi tambah barokah melimpah
8. Mengembirakan kpd para pendahulu yg telah dipanggil oleh alloh subhanahu wataala . Karena mereka bangga dg keturunanya yg mau bersilaturrohim
9. Tambah kesenangan antara kedua belah fihak. Karena dg silaturrohim akan ada jalan kluar dari masalah
10.menambahkan pahala baginya setelah meninggal
Karena akan dibaca kebaikannya maka menjadikan sebab tambah pahalanya

Tamu bagaikan mayat yg apakata tuan rumahnya maka hendaklah lebih sopan santun

Keutamaan orang yg didatangi diantatanya
1. Tamu datang dg membawa rizqi
2. Tamu pulang membawa dosa dosa orang yg ada dirumah itu dan membuangnya ketempat yg tdk kembali lagi
3. Menghormati tamu bagaikan menghormati 70 nabi. Bagi penghuni rumah hendaknya memulyakan sebisa mungkin

Semuga coretan ini berguna amin yarobbal alamin

KHILAFAH DALAM PANDANGAN ISLAM

MENOLAK IDE KHILAFAH

Moh Mahfud MD

Buktikan bahwa sistem politik dan
ketatanegaraan Islam itu tidak ada.
Islam itu lengkap dan sempurna, semua
diatur di dalamnya, termasuk khilafah
sebagai sistem pemerintahan”.

Pernyataan dengan nada agak marah itu
diberondongkan kepada saya oleh
seorang aktivis ormas Islam asal Blitar
saat saya mengisi halaqah di dalam
pertemuan Muhammadiyah se-Jawa
Timur ketika saya masih menjadi ketua
Mahkamah Konstitusi.

Saat itu, teman saya, Prof Zainuri yang
juga dosen di Universitas
Muhammadiyah Sidoarjo, mengundang
saya untuk menjadi narasumber dalam
forum tersebut dan saya diminta
berbicara seputar ”Konstitusi bagi Umat
Islam Indonesia”.

Pada saat itu saya mengatakan, umat
Islam Indonesia harus menerima sistem
politik dan ketatanegaraan Indonesia
yang berdasar Pancasila dan Undang-
Undang Dasar (UUD) 1945.
Sistem
negara Pancasila yang berbasis
pluralisme, Bhinneka Tunggal Ika, sudah
kompatibel dengan realitas
keberagaman dari bangsa Indonesia.

Saya mengatakan pula, di dalam sumber
primer ajaran Islam, Al Quran dan Sunah
Nabi Muhammad SAW, tidak ada ajaran
sistem politik, ketatanegaraan, dan
pemerintahan yang baku.

Di dalam Islam memang ada ajaran hidup bernegara dan istilah khilafah, tetapi sistem dan strukturisasinya tidak diatur di dalam Al
Quran dan Sunah, melainkan diserahkan
kepada kaum Muslimin sesuai dengan
tuntutan tempat dan zaman.

SISTEM NEGARA PANCASILA

Khilafah sebagai sistem pemerintahan
adalah ciptaan manusia yang isinya bisa
bermacam-macam dari waktu ke waktu
dan dari tempat ke tempat.
Di dalam

Islam tidak ada sistem ketatanegaraan
dan pemerintahan yang baku.
Umat Islam Indonesia boleh mempunyai
sistem pemerintahan sesuai dengan
kebutuhan dan realitas masyarakat
Indonesia sendiri.

Para ulama yang ikut mendirikan dan membangun Indonesia menyatakan, negara Pancasila merupakan pilihan final dan tidak
bertentangan dengan syariah sehingga
harus diterima sebagai mietsaaqon
ghaliedzaa atau kesepakatan luhur
bangsa.

Penjelasan saya yang seperti itulah yang
memicu pernyataan aktivis ormas Islam
dari Blitar itu dengan meminta saya untuk bertanggung jawab dan membuktikan bahwa di dalam sumber primer Islam tidak ada sistem politik dan ketatanegaraan.

Atas pernyataannya itu,saya mengajukan pernyataan balik.
Saya tak perlu membuktikan apa-apa bahwa
sistem pemerintahan Islam seperti
khilafah itu tidak ada yang baku karena
memang tidak ada.
Justru yang harus membuktikan adalah
orang yang mengatakan, ada sistem
ketatanegaraan atau sistem politik yang
baku dalam Islam.

”Kalau Saudara mengatakan bahwa ada sistem baku didalam Islam,
coba sekarang Saudara buktikan, bagaimana sistemnya dan dimana itu adanya,” kata saya.

Ternyata dia tidak bisa menunjuk
bagaimana sistem khilafah yang baku
itu.
Kepadanya saya tegaskan lagi, tidak ada dalam sumber primer Islam sistem yang baku.
Semua terserah pada umatnya sesuai dengan keadaan masyarakat dan perkembangan zaman.

Buktinya, di dunia Islam sendiri sistem
pemerintahannya berbeda-beda.
Ada yang memakai sistem mamlakah
(kerajaan),
ada yang memakai sistem
emirat (keamiran),
ada yang memakai
sistem sulthaniyyah (kesultanan),
ada
yang memakai jumhuriyyah (republik),
dan sebagainya.

Bahwa di kalangan kaum Muslimin sendiri implementasi sistem pemerintahan itu berbeda-beda sudahlah menjadi bukti nyata bahwa di dalam Islam tidak ada ajaran baku tentang khilafah.

Istilah fikihnya, sudah ada ijma’ sukuti (persetujuan tanpa diumumkan)
di kalangan para ulama bahwa sistem
pemerintahan itu bisa dibuat sendiri-
sendiri asal sesuai dengan maksud syar’i
(maqaashid al sya’iy).

Kalaulah yang dimaksud sistem khilafah
itu adalah sistem kekhalifahan yang
banyak tumbuh setelah Nabi wafat,
maka itu pun tidak ada sistemnya yang
baku.
Di antara empat khalifah rasyidah atau
Khulafa’ al-Rasyidin saja sistemnya juga
berbeda-beda.

Tampilnya Abu Bakar sebagai khalifah memakai cara pemilihan,
Umar ibn Khaththab ditunjuk oleh Abu Bakar, Utsman ibn Affan dipilih oleh formatur beranggotakan enam orang yang dibentuk oleh Umar.
Begitu juga Ali ibn Abi Thalib yang
keterpilihannya disusul dengan
perpecahan yang melahirkan khilafah
Bani Umayyah.

Setelah Bani Umayyah
lahir pula khilafah Bani Abbasiyah,
khilafah Turki Utsmany (Ottoman) dan
lain-lain yang juga berbeda-beda.

Yang mana sistem khilafah yang baku?
Tidak ada, kan?
Yang ada hanyalahproduk ijtihad yang berbeda-beda dari waktu ke waktu dan dari tempat ke
tempat.

Ini berbeda dengan sistem negara Pancasila yang sudah baku sampai pada pelembagaannya.
Ia merupakan produk ijtihad yang dibangun
berdasar realitas masyarakat Indonesia
yang majemuk, sama dengan ketika
Nabi membangun Negara Madinah.

BERBAHAYA

Para pendukung sistem khilafah sering
mengatakan, sistem negara Pancasila
telah gagal membangun kesejahteraan
dan keadilan.
Kalau itu masalahnya,
maka dari sejarah khilafah yang panjang
dan beragam (sehingga tak jelas yang
mana yang benar)
itu banyak juga yang gagal dan malah kejam dan sewenang-wenang terhadap warganya sendiri.
Semua sistem khilafah, selain pernah
melahirkan penguasa yang bagus, sering
pula melahirkan pemerintah yang korup
dan sewenang-wenang.

Kalaulah dikatakan bahwa di dalam sistem
khilafah ada substansi ajaran moral dan
etika pemerintahan yang tinggi,
Maka di dalam sistem Pancasila pun ada nilai-
nilai moral dan etika yang luhur.
Masalahnya, kan, soal implementasi saja.
Yang penting sebenarnya adalah bagaimana kita mengimplementasikannya

Maaf, sejak Konferensi Internasional
Hizbut Tahrir tanggal 12 Agustus 2007
di Jakarta yang menyatakan ”demokrasi haram” dan Hizbut Tahrir akan memperjuangkan berdirinya negara khilafah transnasional dari Asia Tenggara sampai Australia,

saya mengatakan bahwa gerakan itu
berbahaya bagi Indonesia.
Kalau ide itu, misalnya, diterus-teruskan, yang
terancam perpecahan bukan hanya
bangsa Indonesia, melainkan juga diinternal umat Islam sendiri.

Mengapa?
Kalau ide khilafah diterima, di internal umat Islam sendiri akan muncul banyak alternatif yang tidak jelas karena tidak ada sistemnya yang baku berdasar Al Quran dan Sunah.

Situasinya bisa saling klaim kebenaran dari ide khilafah yang berbeda-beda itu.
Potensi Chaos sangat besar di dalamnya.

Oleh karena itu, bersatu dalam
keberagaman di dalam negara Pancasila
yang sistemnya sudah jelas dituangkan
di dalam konstitusi menjadi suatu keniscayaan bagi bangsa Indonesia.

Ini yang harus diperkokoh sebagai
mietsaaqon ghaliedzaa (kesepakatan luhur) seluruh bangsa Indonesia.

Para ulama dan intelektual Muslim Indonesia
sudah lama menyimpulkan demikian.

MOH MAHFUD MD

Ketua Umum Asosiasi Pengajar Hukum
Tata Negara dan Hukum Administrasi
Negara (APHTN-HAN); Ketua
Mahkamah Konstitusi RI Periode
2008-2013.